司马燕是司马昭的长子，出生于魏青龙四年（236年）。他的母亲叫王元姬，他的曾祖父是魏国元勋王朗，他的祖父是著名的思想家王苏。司马燕年轻时是一个贵族的儿子，被称为“宽、仁、深、衡量”。甚至据说，当他根据九种产品的正式制度来评估当地产品时，他的出生地河内县是无与伦比的。
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出仕后，他曾担任祖父司马懿和叔叔司马石的官职。他于264年被任命为晋国的儿子。父亲去世后，他于265年8月继任司马昭原晋王和相国的官爵。十二月终于接受了魏帝(元帝)的禅让，即帝位(十七日)，改年号咸熙(魏)为泰始。当我们审视司马炎早期的政治时，首先值得注意的是，他任命的大臣大多是知识和礼教并重的名人。
这与曹操重才轻德的政策大不相同。司马炎即位后，立即送出厚礼，恢复了三国混乱一度中断的民爵赐予，全部提升五级。民爵赐予是指汉代重视农村的年龄秩序，赋予农村的父老爵位和酒肉，父老在农村社会主持祭祀仪式，从而实现国家从平民到皇帝的整合感和秩序的目的。这位司马炎的民爵“大礼”有很强的倾向性。
其意图是在西晋王朝建国之初笼络民心。然而，当我们审视上述司马炎重视礼教的行政特点时，我们也可以看到，它试图克服东汉末年至魏朝的苛刻行政，建设一个以礼教为基础的国家。此外，司马炎在即位后的第二个月，即泰始二年正月，将司马氏一族二十七人分封为君王。魏朝除了魏明帝时期稍有缓和外，根据曹丕的遗命，王族宗室的所有人都不得任职，并始终受到国家的监视。
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曹丕与以七步诗闻名的曹植兄弟之间的“相煎”就是这种宗室关系的证明。在某种程度上，这种宗室抑制政策也是东汉末年以来同族难以互信的混乱时代的产物。然而，西晋时期却恰恰相反，允许宗室出仕甚至任高官，宗室受到的优待也不止于此。这一政策的实施在一定程度上具有强弱枝的性质。考虑到上述魏朝的情况，我们确实可以看到司马炎希望纠正魏朝的酷政局。
在宗室团结友爱的基础上建立政治。泰始元年，司马炎解除了汉魏时期任官的禁令，对官员的任命表现出极其宽大的态度，如任命曹植的儿子曹志为太守，任命诸葛亮的后代为官。这也与他的政治态度有关。天下统一两年后，282年，司马炎命令齐王佑前往封国齐国。它的背景是兄弟之间的不和，就像曹操的儿子曹丕和曹植一样。
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此外，司马炎的直子司马忠(后来的惠帝)是一个政治低能儿，也是后来八王之乱和中国大崩溃的关键人物。当时很多朝臣都很担心，所以在司马炎的继承人中，司马攸是人心所向，寄予厚望。因此，几年后，司马炎强迫司马攸封国。当时，许多朝臣反对建议。然而，司马炎禁止了这种建议。任何提出建议的朝臣都被降职和其他处罚，因此皇帝的孤独行为没有被阻止。
司马攸本人对这一命令感到担忧和愤怒，终于生病了。尽管司马攸身体不好，但他还是被命令离开，两天后在路上吐血。震惊朝廷的事件已经结束，但从那以后，朝臣们不再直接向皇帝提出建议，西晋王朝原本开明的舆论环境不可避免地变得封闭。后来，司马炎晚年的政府被杨皇后的民族杨军控制。司马炎死后，杨军担任辅政大臣，就像东汉末年外戚的专权一样。
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从公元280年结束，三国时代再次统一到晋武帝司马炎290年死亡，中国就像从时代的斜坡上滑落，进入了即使在中国历史上也很少见的大混乱时期。
司马炎在历史上真的统一了三国吗？真相是什么？