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思想家韩非子死在谁手里?是嬴政还是李斯?

你知道韩非和李斯之间有什么争执吗?接下来,我将向你解释

韩非的人,韩之诸的儿子。喜刑名法学,归属于黄老。不是为了人口吃饭,不能说话,而是善于写书。荀卿和李斯在一起,斯以为不如非。

韩非子是战国晚期韩国人、韩王室诸子之一、华夏族(古汉族)、战国法家思想的集大成者。据《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,秦相李斯都是荀子的学生。韩非不擅长口吃,但文章出众,连李斯都叹了口气。他的作品很多,主要集中在《韩非子》一书中。韩非是战国末期唯物主义哲学家,是法家思想的集大成者,但古人认为它是阴谋学家,韩非的大部分作品都是关于阴谋的。韩非见证了战国后期韩国的贫穷和弱点,并多次向韩国国王写信,希望改变当时非法治国、非使用和非使用的局面,但他的主张从未被采纳。韩非认为这是“诚实不能被邪枉之臣所取代”。他退而写书,写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等着作,洋洋十万多字。

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人或传其书到秦。秦王(嬴政)见《孤愤》、《五甲》这本书,说:“哀呼!
当寡人看到这个人和他一起旅行(向他学习)时,他永远不会恨他!”李斯说:这个韩非的书也是。”秦因急攻韩。韩王从来不需要错,急,甚遣秦。

战国时期,秦国群臣重视法家学说,相习成风。嬴政本人甚至说:“寡人得见这个人和他一起旅行,死不恨!”这样的话显示出深深的钦佩。在这种情况下,韩非
当他进入秦国时,他应该重用它。然而,当李斯进入诽谤(他认为韩非是韩国贵族,但韩国最终不是秦朝,如果他长期停留,他必须为后患,所以他同意向韩非下狱。后来,他
后悔,派人去赦免,但韩非已被李斯毒死,他也不追究,不了之。可见他这个人没有主见,别人怎么说,他就怎么听。

李斯和韩非都是荀卿的同学。韩非口吃,不善言辞,善于写书。李斯感到羞愧。如果李斯真的忠于秦国,他应该欢迎韩非庆祝秦国
幸运的是。作为一名老同学,我们也应该强烈推荐,这样我们才能超越韩非。也就是说,如果你做不到这一点,你也应该和睦相处,互相帮助,共同为秦国做出贡献。但李斯根本不在乎秦
为了保住自己的权力,国家的大局把韩非当成了眼中钉。韩非下狱时,立即派人送毒药,逼自杀。被秦始皇如此重视的韩非无辜被杀绝不是一件小事。但是三
几年前,李斯还在上《劝逐客书》,反对逐客,主张从各国引进大量人才。这时,他的话还在耳边,但他不仅是一个客人,而且是一个杀人的客人,这是嬴政非常欣赏的
特殊人才,李斯勇敢,行为卑鄙,也可想而知。

李斯必杀韩非,有其不可告人的原因。他抛弃秦朝寻求财富是他一生的既定政策。他为此奋斗了十多年,并逐渐接近他预定的目标。
如果韩非之来受到冲击,那不可惜吗!此外,他只是半瓶醋。他对治国的知识远不如韩非有深厚的基础。如果他杀了韩非,他可以自己抄袭他的理论。幸运的是,
而且韩非的一些作品早已出版,早已流传;否则,也许我们今天看到的书不叫《韩非子》,而叫《李斯子》。


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