换句话说，周宣帝去世后，继承王位的周静帝年轻，国丈杨坚摄政，掌握了朝中大权。后来，尉迟颇和其他人叛逆了，但杨坚压制了他。
“末代皇帝”周静帝看到大势已去，想到了一个关键词——禅让。
禅宗让步对周静帝来说是不可能的。他明白，如果他想在监狱里生活，禅宗让步是唯一的选择。当然，在禅宗让步之前，周静帝也做了一件事，一件实事，一件测试杨健雄心壮志的大实事。
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公元580年12月，周静帝“任命”大丞相杨坚为相国，晋爵为随王，并赋予他至高无上的权力:统辖百官，总理国家政事。为了让戏更真实，他还“准备了九锡之礼”
请杨坚上任。
在这个时候，所有的“窃取者”都会选择谦虚地撤退。杨健是一个智者，自然也不例外。他以“不敢当”为由拒绝，说他只能接受随王的头衔。杨健谦虚，周静帝坚持。几轮之后，杨健最终“不得不”接受了相国的头衔。
周静帝是个聪明人。当然，他知道杨坚的野心不仅仅是“相国”，最终目标是“皇帝”。如果他不知道如何冥想，他会等待杨坚的“冲动惩罚”。
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公元581年2月，周静帝在一个阳光明媚、阳光明媚的日子里发表了公开演讲，表达了两层含义：
一是说自己年纪小，不能胜任技术含量高的皇帝工作。
二是说杨坚天生就是当皇帝的料。
出乎意料的是，杨健是第一个站出来反对周静帝言论的人。他说他无才无德，但最受欢迎是一个奇迹。他真的没有能力让他成为皇帝。
当然，周静帝又要做“思想工作”了，接下来两人又上演了推让作秀的好戏。@ 杨坚发表了总结陈词，首先肯定和赞扬了周静帝无私的禅宗精神，然后说皇帝坚决不能成为国王，最后说他可以暂时成为国王。
当然，他这个随国的王，其实和北周的皇帝没什么区别，吃喝拉撒和所有福利待遇都和皇帝一样。
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杨健一天不当皇帝，周静帝一天也不能平静下来。他充分发挥了不气馁、不气馁的优良传统风格，并立即发表了第二次公开演讲。虽然论点仍然很复杂，但演讲内容更深情、更感人，结论更令人震惊：如果你（杨健）不接受，我就会死在你面前。
看到如果这种情况继续下去，就会有生命危险。杨坚终于改变了主意，含泪说他暂时代表皇帝，等到他找到合适的人选，然后改变他的圣人。
周静帝等待的是杨坚这句话。虽然他心里最讨厌的是这句话，但他别无选择，只能面对命运。随后，他亲自写了退位诏书，命太傅、祁公宇文春奉诏书，太宗伯赵炬奉玺福送给杨坚。
这一次，杨健没有再表演，也没有礼貌地接过诏书和玉玺。人们把准备好的黄袍披在他身上，一个新皇帝，一个新王朝，一个新时代，一段新的历史诞生了。
今年是公元581年，这个王朝的名字叫隋朝，杨坚是隋朝开国皇帝，年号开皇。
周静帝原本以为自己的“禅让”会感动杨健，从而挽救自己的生命，让自己安全度过余生。然而，事实证明，这只是他一厢情愿的想法。他想得太美了，死得太惨了。
二月禅让王位，五月不知不觉就死了。据说死因很多，有人说死于无名肿毒，有人说死于暴病，有人说死于抑郁，有人说死于看透红尘...@ 死得不明又不白，死得稀里糊涂。
为什么周静帝会把自己的王位给别人？ 他担心什么？