辛弃疾的诗中有一句话:“佛陀祠下一片乌鸦社鼓”，这里的“佛陀”是南北朝北朝的皇帝，他是北魏政权的第三任皇帝。让我们从北魏的政权开始。它不像以前认为的朝代。例如，战后汉唐统一。开国皇帝和前几位皇帝在早期阶段实施了相对稳定的休养生息。在后期，各种问题都崩溃了。北魏从开国皇帝拓跋贵开始，也就是拓跋涛的祖父，就一直处于混乱状态，在这里，我们应该追溯到飞水之战。前秦傅坚也是一个非常强大的人，基本上统一了北方，然而，飞水之战的大败使北方像散沙一样分裂，北方分裂成为政权，北魏从开国拓跋贵拓跋涛的祖父开始一路战斗和成长。拓跋贵曾经称赞他的孙子拓跋涛，他应该继承我未完成的伟大事业。这个伟大的事业是指统一北方。后来的事实证明，拓跋贵很聪明，拓跋涛终于做到了。
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可以说，拓跋韬是一个雄才大略的人，实施了一系列繁荣强国的政策。他相信儒家思想，任命汉族有知识的人才。他的鲜卑骑兵横扫北方大地，打败了柔然、灭夏、北燕、北凉等政权，甚至与南朝发生了战争。当时南朝是宋朝，刘义龙是辛弃疾诗中元嘉年华。他想像霍去病一样封禅，却失败了，匆匆逃往北方。然而，事实上，历史上的刘义龙并没有那么难以忍受。在他的统治下，南方相对稳定。南朝最繁华的时期出现了，但遗憾的是，刘义龙遇到了拓跋涛，这个太武的人，刘义龙的死后，文遇到了武，结局是不可避免的。@ 拓跋韬几乎一路杀戮，品出一条血路。
前面说过，北魏政权局势混乱，少数民族多，文化交织混杂，必然导致冲突。即使拓跋涛统一北方，也很少有变化，这将在北魏后期暴露出来，直到冯太后孝文帝的改革才会发生变化。而拓跋韬此时会怎么做呢？强权正压，暴力执行，当然这是指标不治本。这时，拓跋韬的缺点就更容易暴露出来——杀伐太重，也许本来就是多年打仗养成的性格吧，这就给宦官宗爱钻了空子。
宗爱，这个太监很奸绞，正是因为这个，他杀了皇帝，还是两个。他很会奉承，一副小人的脸，但他就是靠这一点赢得了拓跋韬的信任。当时太子拓跋晃不喜欢，也许是看透了他的小人本质。但就小人祸害遗千年，就是这个小人杀死的君子。拓跋涛南征时，把军国大事交给了太子，当拓跋涛回来时，宗爱趁机挑太子和一些大臣的毛病，挑拨离间。拓跋涛杀了大臣们，打了太子。王子抑郁了，很快就死了。
王子死后，拓跋涛也想明白，王子是无罪的，非常后悔，也想清楚是宗爱陷害的。当然，宗爱不会抓住它，先开始。在拓跋涛喝醉的一个晚上，他和几个太监一起勒死了他。还有一种说法是用枕头闷死他。就这样，一个在战场上驰骋多年的武帝，死在一个太监手里，真的很尴尬。
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纵观拓跋涛的一生，除了结局有些草率和凄凉，他的一生基本上是英雄主义的。他是南北朝中一代强大的国王。他死在太监手里，更不用说他傲慢地轻视敌人了。从他灭佛的行为中，我们也可以看出他是一个行动太重、太果断的人。
拓跋涛的结局是什么？他是怎么死的？