这种受欢迎程度应该是指现代社会，而不是古代社会。在古代社会，杨健的受欢迎程度和声誉都高于秦始皇。原因是秦始皇在封建社会的评价不高。有多少皇帝敢说他是“秦始皇的再生”？在封建社会，他是“暴君”的同义词。杨健比他的声誉要好得多。
(1)与人气相比，杨坚的历史成就确实不成比例
杨健的历史成就确实不小，至少有三个。虽然他的儿子正式开创了科举制度，但“科举”形式的正式出现始于开皇七年（587年）；三省六部制；统一世界的三项历史成就确实不亚于秦始皇。
有人说隋文帝统一世界没什么大不了的，北周的实力就在那里。但问题是，秦始皇不是靠“商鞅变法”后的积累。
(2)杨坚和秦始皇的历史成就只是给别人做婚纱，时间太短，声誉自然不好
中华人民共和国成立时间短，隋朝和秦始皇的秦朝都被后人视为“未知”君主。
以朱元璋为例，他们都没有进入从秦汉到宋元的封建社会皇帝的“主要祭祀”之一：刘邦、刘秀、李世民、赵匡胤和忽必烈都被朱元璋祭祀。起初，杨健也在其中，但后来“未知”被淘汰。
历史上还有很多这样的人。比如周世宗也很有能力，但也是“二世而死”，寿命短。在中国，一个没有宗教但有鬼神思想的国家，你要求封建社会时不时地把它作为“主祭”进行比较，这是肯定的。
（3）现代历史研究类似于股票投机。你研究得越热，人就越多。如果没有公众喜爱的“文学”形象，就没有注意力和注意力。学者们很少关注养家糊口
虽然杨坚在古代的口碑不如唐宗宋祖高，但也可以。他的评价在现代很低，主要是因为他没有被“文学化”。
如果历史人物不被“文学化”，就很难受到公众的喜爱。过去的民间艺术有“兴隋”，但基本上都失传了。现在有隋唐，但是从哪里开书呢？或者秦琼救了李渊，或者杨勇被陷害了，@ 当时，杨健身上有三个标签：“怕老婆”、“糊涂”、“被儿子杀”。这样的人在公共领域得不到爱。
公众不喜欢它，关注度很低，非象牙塔的学者也不会学习它。历史就像买股票一样，都很热闹。朝代和人民越热闹，研究就越多。
杨坚的功绩堪比秦始皇。为什么他不如他出名？