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林辛在位时实施了哪些制度?武乙继位后,将商朝推向火坑

经过三朝和一百多年的繁荣,商朝来到了林辛君主领导的时代。林辛统治时,将系统分为内部服务和外部服务。简单地说,内部服务是在法庭上当官的人,外部服务是周围的一些城市和一些臣服于商朝的部落。此举明确了官员的制度和责任。

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刚继位的时候,羌方部落再也受不了自己内心的兴奋,开始骚扰商朝边境。羌方、蚕丛、西戎等方国或部落总是担心商朝过得太舒适,不够刺激。他们通常会选择一些特殊的时期来骚扰。比如领导换届,政府不稳定等等,似乎他们也有战略,不是盲目的胡搅蛮缠,或者随意攻击。商朝一般不会主动找他们的麻烦,也就是武丁时期商朝比较强势,直接攻击他们。林辛时期仍在与这些部落打交道,各有胜负,从未摧毁过这些方国和部落。然而,中国是和平的。这些农业手工业的发展相对较好,如炼铜、手工和畜牧业。有了100多年的基础,只要林辛全心全意地支持这些,就必须向上发展。虽然各方面都不错,但林辛只当了六年的领导人。林辛去世后,现在一般以历史记载为准。甲骨文真的很难研究,而且很老。谁能真正确定是哪个词?

庚丁秉承哥哥的思想,继续与边境的一些国家作战,但他没有制服他们。他真是个不朽的小强!庚丁的在位时间不是很清楚,有的说一年,有的说六年,有的说二十一年。一些关于商朝君主在位时间的史料记载不是特别准确,有的甚至根本不记载,很难确定。庚丁晚年特别信仰巫教,巫教应该是一个邪教组织,不同于当时商朝信仰的祭祀和占卜。在庚丁的支持下,巫教后来变得非常强大,一度威胁到王权,也为未来商朝的走势奠定了基础。

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我们暂时不研究庚丁在位多少年了。庚丁之后,权杖交给了儿子武乙。武乙生性残暴,贪图享乐。而且不再相信天道,而是以王权为主。也就是说,吴乙不再像以前那样重视祭祀,商朝的礼仪也变得不那么重要,然后商朝开始衰落。在位第三年,他又把都城迁到了老地方,黄河以北的毫,即商丘与山东曹县交接的地方。同时又做了一件事,就是把岐邑的土地封给了周部落的首领古公和父亲。岐邑,也就是今天的陕西省岐山县,这里是周朝的开始,古公的父亲也是周朝的创始人。君主武乙的特点是喜欢搬家。在他统治的15年里,他把首都搬到了莫,也就是我们后来看到的封神榜上经常提到的朝歌,但直到最后一位君王周王,他才把首都改名为朝歌。在此之前,这个地名一直被称为莫。

河南省鹤壁市地理位置今天,现在是著名的旅游景点。搬家后,一切都稳定了,估计也很无聊,他做了一个木偶,称木偶为上帝,他和木偶打赌,让旁边的人当裁判,你想啊!周围的人怎么敢违背他?武乙只能判断木偶输了,于是想尽办法侮辱木偶。还让人做了一个皮囊,里面装满了血,让人挂起武乙用箭射,叫射天。这叫大不尊啊!他不尊重上帝,违反礼制,商朝衰落也是必然的。

周部落首领季在位第三十四年,一直朝圣,武乙很高兴,给了他很多东西。季历是古公的儿子,此时古公的父亲应该已经去世了,部落首领是季历。当时的巫师很可能是为了贬低他而建造的。这段时间也符合历史书上的记载。然而,从季历和朝圣的角度来看,当时商朝的国力应该非常强大,否则诸侯就不会来朝拜。现代人普遍认为祖乙死于西方部落之战。武乙去世后,文丁子继父成了一国之君,文丁什么也没做,只是让商朝继续衰落,还得罪了一个大部落。


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