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杨坚死前告诉杨光要注意一个相士,这个相士有什么能力?

杨坚死前告诉杨光要注意一个相士,这个相士有什么能力?有兴趣的读者可以一起看看。

公元604年,隋朝开国皇帝杨健走到了生命的尽头。出乎意料的是,他躺在仁寿宫。他的遗言告诉杨光:注意一位名叫张仇太翼的相士。原因是他死在这里是因为他没有听这位相士的话。

所谓相士,是一种非常古老的职业。起源于人类古代的巫师。在古代,他们有相当大的权力。例如,在举行祭祀活动时,这些巫师负责向上帝报告世界情况,焚烧一些物品,其中最重要的是文字,所谓的“上升到天堂”。

可以肯定的是,巫师长期以来一直控制着发言权(文本的权利)。后来,随着人类社会的发展,文本的权利逐渐下放,成为统治阶级的工具,不再是某些人独有的。自然巫师也应该华丽地改变职业生涯,但它的神秘色彩仍然保留,但也必须保留为皇帝服务。

这个过程基本上是相士(先知)的演变过程。无论如何保持不变,它都不会改变,也就是说,对未来预测的权威永远不会被抛弃。精英们仍然为首领和皇帝服务。但我听不到的是皇帝,比如杨健。

在杨坚来仁寿宫之前,张仇太翼劝阻了他,但杨坚坚持要来,这让张仇太翼很着急,喊道:“如果陛下去仁寿宫,恐怕你再也回不来了。”也就是说,一旦杨坚真的离开了宫殿,他就会死在仁寿宫。

杨坚也很着急,下令把张仇太翼扔进监狱,等我回来,杀了你一个信服的口服!但出乎意料的是,杨坚真的死在仁寿宫,并留下了这句奇怪的遗言:张仇翼,非常人性化。前后所说的,往往是不允许的。我将永远不会回来。如果是这样的话,我会放手的!(来自隋朝的书)

第一个问题是,为什么章仇太翼认定杨坚会死在外面(仁寿宫)?

所谓的预言实际上是一种概率学!例如,专门从事预测的人,如章仇太翼,会对被预测者的健康状况(包括心理状况和个性特征)进行预测、综合分析社会关系。这仍然是自古以来的。在古代,医生通常被称为“巫医”。

因此,可以肯定的是,张仇太翼在医术上有着深厚的造诣,当时的杨坚正处于人生的骄傲时期——他的妻子独孤皇后已经去世,杨坚开启了“后宫美女3000”的模式。这种生活对身体非常有害,尤其是在杨坚进入晚年的时候。

杨健的社会关系对张仇太翼来说毫无秘密。起初,张仇太翼被第一任王子杨勇邀请出来。是王子周围的人。他怎么不知道杨勇和杨光之间的王子在争论?现在杨光已经成为第二任王子,准备搬家。

张仇太翼,结合杨健的全面情况,经过分析,对杨健的预测,是一个高概率的事件。例如,三国时期的郭佳,他主要考虑到孙策,在江东极大地伤害了江东的强大力量,性格傲慢和坚强,所以他预测孙策会死在匹夫的手中。然而,由于统治阶级的需要,我们必须保持相士的神秘感。

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第二个问题,杨广听了杨坚的话吗?

自然,我们必须听。真相很简单。即使是陈胜和吴光起义,在没有相士为他们服务的情况下,他们也必须扮演一个“上帝注定要”的角色,更不用说这些皇帝了。杨光回来后,他释放了张仇太翼,并给了他一个姓陆的姓氏。从那时起,他叫卢太翼。

具体来说,张仇太翼为杨光预言了三件事。第一个是汉王杨谅造反,张仇太翼预言:“为什么?”。也就是说,他翻不起大浪,他也做不到。果然,它很快就被扑灭了。

第二件事是告诉杨光“黎阳有兵气”,结果杨玄感反隋,开启了隋朝灭亡的序幕。

第三件事是告诉杨光“修治洛阳还晋家”,这句话很难理解。我们需要知道,在成为皇帝之前,杨光被称为“晋王”。这句话的意思是大兴土木工程建设东都洛阳,巩固杨光的统治。

至于他之前对杨光说的“雍州地居酉,酉是金,与陛下的木命相冲,不宜长期居住”,我就不讨论了。毕竟杨光是不是“木命”,我说不算,你说不算,还是控制在相士手里——就像古代巫师有文字特权一样。我们只需要知道最终实施的结果。

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解决这三个预测。先说第一件事。为什么张仇太翼断定杨谅造反不成?原因很简单。当时杨光刚刚登基。需要注意的是,在他登基之前,杨光做了足够的“功课”。王公、大臣和普通人都认为杨光是贤惠的君主。

在这种情况下,杨光等于“民心所向”,而杨谅属于抢夺兄弟的王位,即没有民心的支持,也没有强大的力量支持,自然是“怎么做”?

第二,杨玄感反隋。这件事发生在杨光第二次征求高句丽的时候。当时杨光因为施政太狠,建大运河,建东宫洛阳等等。,可以说是愤怒和怨恨。普通人和王子大臣都被杨光折腾了。

杨玄感是隋朝牛人杨素的儿子。杨素的力量非常强大,这些都成为了杨玄感的资源。当时,杨玄觉得生活在黎阳,为远征的杨光监督粮草——这与杨光的胜负有关。

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@ 杨玄觉得反隋仍然是一个高概率的事件,但张仇太翼改变了语气,不再那么肯定,只说“黎阳有士气”。事实上,这反映了张仇太翼对杨光远征的担忧。

第三,建洛阳。没什么好说的。这已经属于张仇太翼的工作了。你、我和他都没有发言权。然而,杨光修建洛阳增加了隋朝人民的负担,为隋朝的灭亡做出了贡献。因此,杨光应该承担主要责任。


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