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元朝灭亡后 朱元璋是如何对待蒙古妇女的?

朱元璋平定南方,北伐灭元时,曾发表过《奉天北伐求元》。在这篇文章中,朱元璋煽动民族情绪,将蒙古人描述为“夷狄”,认为蒙古人在中原建立了元朝,占领了鹊巢,窃取了宋朝的国鼎。现在他的北伐是为了天堂,是为了中原的汉人。

(朱元璋剧照)

朱元璋的态度似乎表明他对蒙古人非常不礼貌。对待蒙古女性,更是可以随便掠夺。毕竟古人打仗,打败对方后,往往把对方的女人当成战利品,抓回来,丑陋的女奴洗衣服扫地,漂亮的女仆可以当妾。更何况蒙古人占领中原百年,曾经残酷屠杀过汉人。再加上朱元璋本人的嗜杀,所以蒙古女人在他手里,一定不会有好的结果。

然而,令人惊讶的是,朱元璋对蒙古妇女的态度并非如此。我们不需要在这里多说。我们只需要举一个例子来证明这一点。朱元璋杀蓝玉时,有一项指控是他与蒙古公主调情,导致蒙古公主羞辱、愤怒和自杀。

可以合理地说,朱元璋想追赶蒙古人,甚至派蓝玉追赶蒙古人到钓鱼海。目的是杀死蒙古人。至少要杀死蒙古王室,防止他们有机会东山再起。

既然要杀死蒙古王室,就不存在调戏蒙古王妃的问题。朱元璋认为这是一个问题,这也表明了朱元璋对蒙古妇女的态度。

那么,朱元璋为什么要礼貌地对待蒙古妇女呢?换句话说,为什么朱元璋改变了他对北伐的态度,礼貌地对待整个蒙古人呢?我认为主要考虑以下几点。

(蓝玉剧照)

一、表明得国合法。

中国古代王朝有很多变化,没有一个王朝能像秦始皇想象的那样结束一世二世,一般不超过两三百年。

然而,尽管中国古代王朝变化迅速,但如果后一个王朝想站稳脚跟,它将承认前一个王朝。我认为前一个王朝像接力一样传递了国家运输,传递给了我自己。如果你不承认前一个王朝,你自己的王朝就会变成无根之水,没有理由。

如果有一些开国皇帝,他们的祖先曾经相对广泛,是一个著名的家庭。所以,即使不特别强调前朝的传递,也可以说国家运动是祖先积累的阴德。但像朱元璋一样,他的祖先几乎不值一提,所以我们应该特别强调前朝传递的国家运动。这表明上帝本身就把命运给了前朝,但前朝是混乱的,上帝收回了命运,给了本朝。

既然我们必须承认前朝。因此,前朝的存在是合理的。元朝皇室,也就是曾经高贵的家庭,应该受到尊重。蒙古人应该进入中原。

事实上,朱元璋改变了他在第一次北伐时挑动民族情绪的做法,不再那么极端。

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(攻打元朝,图取其意)

二、体现皇恩浩荡。

朱元璋建立明朝,统一天下后,他就是天下之主。

皇帝最重要的是善待世界。虽然,事实上,皇帝是由人民种植庄稼养大的。然而,皇帝不这么认为,舆论也不这么认为。舆论想要表达的是,世界的繁荣是皇帝给予人民的恩惠。在皇帝的观察下,人民可以幸福健康。皇帝是太阳,皇帝的恩典是阳光和雨露。没有皇帝的太阳,人们就会生活在黑暗的夜晚。

@ 皇帝应该经常做一些施恩的表现。比如减税,比如大赦世界等等。

朱元璋成为皇帝后,特别注意这一点,比如他从事养济院、惠民药局、惩治腐败官员等等。都是朱元璋对世界施恩的表现。

既然要向世界施恩,就不能残忍对待蒙古女性,即使元朝曾经是敌人,也要体现君王宽广的胸怀。

三、实现德化四夷。

中国古代中原王朝要想四方稳定,就要注重德化四夷。也就是说,我们应该用自己的仁德和宽广的胸怀,让周围的少数民族服从你,不反抗你,不侵略你。这就是所谓的“以德服人”。

当时朱元璋建国后,策略非常明确,就是在追逐蒙古皇室的同时,尽量给蒙古人恩惠。只要你回到明朝,服从明朝,明朝就会给你慷慨的待遇,让你安心生活。

既然朱元璋想这样做,当然要善待蒙古女性。

(参考资料:《明史》《明实录》)


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