说到中国历史上的大明朝，我们会想到那句话——不和谐，不贡献，天子守国，君王死亡。这是对刚明的最好诠释。其实所谓天子守国，既悲壮又无奈。天子守国的情况既有主观因素，也有客观原因。
众所周知，永乐大帝朱迪将明朝的首都从南京迁往北京，这是朱迪的主动。事实上，原因很简单。朱迪是叛徒之王。北京是他的基地。他的一切都在北京。当时，首都南京是他叛乱成功后从侄子那里抢劫的。他抢劫的东西总是让人感到不安全。
朱迪呆在南京时，他每天都很担心，因为他担心朱云文的死党会站起来反叛他。只有他的第二个家乡北京才会给他带来安全感。自从他成为皇帝后，朱迪就开始积极经营北京，为最终的资本迁移做准备。
另一方面，由于南京和北京的生活习惯差异很大，习惯了北方生活的朱迪突然来到了江南水乡的南京，不习惯生活。事实上，这种情况仍然没有太大的变化，北方的朋友来到江南，非常不习惯，尤其是江南冬季的潮湿和寒冷的气候。
而且南北饮食差别很大。受元代影响，北方饮食以牛羊肉为主，而江南水乡南京鱼虾较多。朱迪可能不习惯南方的饮食。朱迪非常渴望回到北京生活。
另一方面，大明朝的主要威胁来自北方，在草原上生存下来的残元势力仍然是明朝的一个大问题。如果首都仍然建在南京，北方的两位强势亲王朱迪和宁王朱权已经南下，那么大明朝对北方的控制将变得相当薄弱，这将对大明朝北方的土地安全极为不利。
作为一名战略家，朱迪清楚地看到了这一点。与此同时，他不愿意在北方重建亲藩。他太弱了，无法保卫北方。他太强大了。这不是另一个朱迪吗？朱迪决定自己守卫国家，弥补不足。
还有一点就是历史上在南京建立的政权基本都是分开的，从三国的东吴到后来的东晋，后来的宋、齐、陈、南唐，基本都是短命的王朝。
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主要原因是南京的各个方面条件都很好，很容易让君主和大臣失去积极进取的动力。事实上，明太祖朱元璋曾考虑过这个问题，但由于各种问题的限制，他没有付诸实施。现在朱元璋未完成的事业是由他的儿子朱迪完成的。
在朱迪的时代，明朝的国力处于较高水平，更不用说残元政权来攻打大明了。这些成吉思汗的后代已经谢天谢地了。可以说，在这段时间里，天子守卫国家并没有太大的危险。
然而，随着时代的推移，大明朝的国力蓬勃发展，北京多次受到满清骑兵的威胁。崇祯皇帝时期，北京甚至被李自成打破。然而，在如此艰难的情况下，明朝崇祯皇帝仍然没有选择离开北京。事实上，崇祯也很矛盾。他害怕死亡，但他不能离开北京。
他面临着巨大的阻力。此时，明朝刚刚成立时就失去了活力。每个阶级都相当固化，每个利益阶级都盘根错节。让他们放弃北京意味着他们必须放弃巨大的利益。这是这些短视守财奴最不能接受的。北京的破碎只不过是易朝的天子。
他们积极出去投降，自己放点血贿赂当代新贵，不仅可以保护自己的生命，还可以让高官骑马。
当崇祯皇帝试探性地提出南迁时，他看到了这些人义正言辞的拒绝，而崇祯皇帝恰恰是一个非常有名的人。他什么都做不了。他只能坐在悲伤的城市里，最后挂在煤山上，以防脖子树上。崇祯皇帝被迫守卫国家，他不能离开。
阻挠崇祯的贵族没有好下场。李自成进城后，他们肆意寻找自己的财富。他们有点犹豫。大顺军的老人不像崇祯皇帝那么容易说话。他们将用砍刀将来会有这些富人的家庭。
经过李自成的大搜，几乎所有这些不顾国家安全的蛀虫都变得贫穷，变相为崇祯皇帝报仇。
所谓天子守国门是什么样的？ 天子守国门有什么意义？