赵武灵王的故事。
春秋战国时期，我国的死亡制度逐步完善， 什么是死后的头衔？这是古人死后，别人根据他生前的所作所为而立的一个具有贬堡意义的称号。
它可以分为邪恶、美丽和平静。例如，武术和文学都是美丽的。一般来说，只有对国家做出突出贡献，要么有经天纬地的才能，要么勤奋好学，仁惠爱民，要么拓宽疆域。只有平复灾难的皇帝才有资格享受这样的美丽，而精神和精神都是邪恶的。一般来说，被授予邪恶的君主代表后人对他的否定。
历史上，很多君王大多是单死的，很少有双死的君主。然而，赵武灵王是个意外。在他的光环中，他不仅有美丽的死后武术，还有邪恶的死后灵魂。他的一生就像死后的头衔一样戏剧性。他前期才华横溢，后期昏昏欲睡。他饿死在自己的宫殿里。那么，当他被困时，为什么没有人来救他呢？
赵武灵王大胆改革得罪了太多贵族
赵武灵王的胡服骑射改革是历史上非常受欢迎的改革。这一改革不仅使人民非常成功，而且开创了实用主义的先例。许多现代史学家称赞他向其他国家学习的行为。梁启超甚至把他吹成了第一个伟人在皇帝之后，我们不知道是不是第一伟人，但历史上所有的改革都触动了既得利益者的利益，这些人自然会强烈反对改革。
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所谓胡服，就是放弃中原人的传统服饰，穿上经常被中原人视为野蛮人的胡服，这对讲究华夷之争的中原人来说是不可接受的。赵武灵王还在酝酿这一改革时，遭到了强烈反对。不仅他的家人觉得难以接受，贵族和平民也说他们不会穿胡服。
比如赵武灵王的叔叔成，对此强烈不满，赵武灵王亲自去他家劝说，最后公子成才接受。由此可见胡服骑射改革背后的阻力有多大？他们穿上这些胡服是因为赵武灵王国君的身份。一旦赵武灵王失去权力，他们将不可避免地遭到这股势力的反击。
在沙丘政变期间，赵武灵王已经禅让王位给了赵惠文王，不再是国王
赵武灵王被困在沙丘上而死。他玩得很开心，但他脱下了腰。他在背后的事情安排上犯了一个重大错误。首先，他设立了一个公子，什么是下一个国王，权力交接几乎是一样的。他也成了太上帝。这就是他想到的。他似乎为他的大儿子感到难过，他想把这个国家分成两部分，大儿子和小儿子是一半。
他还在犹豫，曾经王子张的野心即将爆发，在赵武灵王经过沙丘政变，但失败了，所以公子张逃到赵武灵王宫沙丘，赵武灵王喜欢他的大儿子想求他，但公子不允许，把赵武灵王锁在沙丘里，让里面的人都出来，所以赵武灵王饿死在沙丘里。
赵武灵王想为儿子求情，这是人之常情，但他忘记了自己不再是国君，而是一个有名无权的人主父。此外，在公子张叛乱之前，赵武灵王为叛军开脱。这不就是叛国吗？此外，公子的成就是反对赵武灵王改革的人之一。赵武灵王即将死亡。当然，一万个公子愿意让他出去。
此外，被困的主人的想法必须得到当时国王赵惠文王的默认，否则即使这些反对派对赵武灵王不满意，也不敢公开杀害国王。在早期阶段，一代雄主为国家扩大了领土和各种改革，最终死于继承人的问题，伤害他人和自己，发人深省。
一世英名的赵武灵王，最后落到了饿死沙丘的下场