倪宽的介绍，希望对大家有所帮助。
倪宽不出名，但他是中国思想文化史上非常重要的人物。他是儒家《尚书》的代表。他是一位集《今文尚书》和《古文尚书》于一体的大学生。倪宽还有一位著名的师兄司马迁。
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倪宽的历史贡献主要体现在以下几个方面：
一、《尚书》的学术成就和治国运用
倪宽家境贫寒，上不起学。他依靠为学校伙房做饭来换取学习的机会。有一个成语叫“带经锄”，讲的是倪宽的故事，说他为别人打工，下地干活的时候，锄头上要绑一卷经书，休息的时候拿出来看。下图是我编制的《西汉儒家五经谱表—尚书学派》。
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好学习，他有机会得到著名教师的指导，崇拜欧阳学校的创始人，欧阳生博士。西汉的医生比现任院士的黄金含量高100倍。他们都是五经的顶尖学术大师和皇帝的政策顾问。
欧阳生，姓欧阳，名不详。欧阳生的老师是秦博士伏生，他也姓伏生，名不详。造成这种情况的原因是秦朝的学术禁锢，很多书都被烧毁了。学者只能冒着生命的威胁偷偷学习，不出名。
西汉学术开襟后，儒生连书都没有，只能靠老儒生的记忆，默写经典，《今文尚书》主要靠伏生的记忆。
倪宽的第二任老师孔安国是孔子的第十世孙。他是《古文尚书》学派的启蒙人。孔安国修缮孔府老房子时，不小心从夹壁得到了58篇《古文尚书》，发现《古文尚书》和《今文尚书》有很大的不同，于是开始了《古文尚书》的研究。
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倪宽是汉初《尚书》学者，少数精通古今派系的学者。
《尚书》学习治国理念与汉武帝一朝的酷官政治格格不入，但倪宽补官的“廷尉文学中风史”却被排除在外。起初，不善于言语表达的倪宽被排除在外。后来，一次偶然的机会，倪宽代替张唐写了一份疑似裁决报告，赢得了汉武帝的赏识，并逐渐走进了帝国的政治忠诚。
为什么一份报告引起了汉武帝的注意？原来倪宽的报告是根据《上书尧典》和《舜典》写的。也就是说，倪宽判刑的标准是指“圣人之道”和王道。这种模式相当于以圣人之道的标准为理论依据，远比张唐的法家思想更深刻、更有说服力和亲和力。
从此，张汤改变了不学儒术的习惯，虚心向倪宽请教：“汤是乡学，以宽为奏，以古法义决疑狱，十分重要。”
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二、治理地方官员的成就
元鼎四年，倪宽升任左内史，相当于长安市市长。按照上古宽仁的理念之国，他取得了不错的成绩：
“宽既治民，劝农业，缓刑，理狱诉，卑体下士，务在于赢得人心；选择仁厚士，推情与下，不求名声，官民信爱。”
后来，倪宽主持了“六辅渠”的挖掘，改变了郑国渠上游南岸高地水源不足的问题，消除了“100亩收获但100块石头”的困境。为了解决农民用水纠纷，他还制定了“水令”，使人们依法用水，各自和平。
倪宽还根据农民的收入采用了不同的租金税收征收方法。虽然税收征收速度较慢，但它避免了一刀切给穷人带来的困境。历史书还记载了一件事：
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后来有军发，左内史以负租课堂，当免。民闻当免，恐惧之中，每个人都有牛车，每个人都有责任，输租是最大的。“上课更奇怪。”
当国家出现特殊情况，需要紧急征税和粮食时，左内史的人们听到了风，每个家庭都争先恐后地向政府运送粮食，速度比任何地方都快。这件事让汉武帝感到难以置信。这是仁政的结果。通常，政府会考虑人民。当国家需要人民处理时，人民的能量就会得到反映。
三、制定《太初历》
我们现在使用的农历是在太初历的基础上修订的，也就是说，太初历已经使用了2000多年！
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《太初历》是倪宽当御史医生时主持修订的，司马迁也是参与者之一。《太初历》比早期的《朱旭历》更准确。推定回归年为365.3851539日，1月为29.4381日，19年为7个闰月。同时，24节气也融入了历法。
此外，倪宽还为汉武帝封禅泰山，参与了相关礼仪的澄清，并与汉武帝一起参加了封禅仪式。倪宽九年后去世，他的坟墓仍然保存着，是山东省的重点保护文物。
倪宽是谁？倪宽在历史上取得了哪些重大成就？