做“酷吏”需要什么样的条件？下面详细介绍一下相关内容。
所谓“土皇帝”，是指占领一方的军阀或土豪劣绅，也是指占领一方的坏人。西汉时期，地主的强大势力急剧扩大，鄙视国法，成为当地的“土皇帝”。
济南有恶名，依靠家庭财力雄厚，人丁旺盛，经常与朝廷反调。因为当时朝廷没有针对强大的地主制定相应的政策，@ 地方官员别无选择。为了解决豪强对中央政府的蔑视和地方灾难的局面，汉景帝派拜郅到济南担任太守，对这个豪强问题的“重灾区”进行了整治。
[img]309606[/img]
拜郅上任的第一天，他带人去检查他的家人，杀死了这个家庭的第一个邪恶，建立了朝廷的威望。从那以后，他再也不敢对抗朝廷了，“剩下的都是栗子”。智都以闪电般的势头解决了济南的强大问题，引起了全国的轰动。附近的太守都以智都为例，在各地扑杀了强大的势力。
这似乎是一个令人兴奋的故事，但事实并非如此。
虽然智都压制了当地的武装部队，但他在官场开了个坏头。后来，以智都为榜样的官员开始效仿智都的风格，以至于绿色比蓝色好，逐渐演变成“酷官”，杀了无数人。
[img]309607[/img]
由郅都衍生出来的“酷吏”主要具有以下特点：
@ 它是诚实和诚实的。根据正史记载，被视为“古今酷官第一人”的智都是诚实和诚实的典范。他从不接受贿赂，甚至拒绝了亲戚朋友的请求。后来，酷官董宣也是如此。他死后，葬礼非常潦草，只和石斛大麦一起埋葬。
@ 汉代的“酷官”对每个人都一视同仁，用重典。对于那些不服从控制的人，无论是高级官员还是贵族，他们都是无情的，所以即使是皇室的孩子也不得不敬畏酷官。
当时，公主的奴隶因杀人而被公主窝藏。董宣收到消息后，挡在路上，趁公主带罪犯出行时，在公主面前杀害了罪犯。之后，公主哭着向皇帝抱怨。皇帝不能让董宣难堪，只是让他向公主道歉。谁知道，董宣根本不屈服，坚决拒绝向公主低头。
[img]309608[/img]
汉代酷吏的最后一个特点是，他们在职业生涯中得罪了太多的人，@ 他们的大部分生活都以悲剧告终。我们前面提到的智都冒犯了藩王，踢了铁板。太后下意杀了智都，连皇帝都救不了。王温舒比前者死得更惨，得罪了同事，被弹劾。皇帝摧毁了王家，参与了五个家庭。
纵观汉代酷官的执法，我们来分析一下他们的得失。这些酷官一生杀人太多，手里有无数人。他们的结局自然不值得同情和怜悯。然而，他们的道德是值得肯定的，@ 只有司马迁、班固等史学家才会为他们立传。汉朝以后，很少看到酷吏，即使有酷吏，也是个别现象。
事实上，这并不难理解，像汉代酷吏一样，把职业生涯中能得罪的人全部得罪，@ 还潦草的结局，赢不了好名声，谁会做这种没有回报的傻事呢？
[img]309609[/img]
当然，这只是最初意义上的酷官消失了，而另一种“酷官”却悄然崛起。
和前者一样，他们同样冷酷无情，但他们失去了“前辈”的初衷，徇私舞弊，开始针对不属于利益集团的其他官员。在历代，我们都能看到这种酷官的影子。
他们在官场上做事圆滑，风格极其势利。面对政敌和人民，他们往往会拿出“公正”的一面，处处刁难，有时候会挑战法律的底线。如果我们知道汉代的酷官，也许我们会对他们有一点好感。那么，史料中后来出现的新型“酷官”只会给人留下仇恨。
例如，这种新型的“酷官”——玉大人出现在清朝的《老残游记》中。玉大人对待人民，甚至发明了一种叫做“站笼”的惩罚，即让囚犯站在一个特殊的笼子里，把囚犯的脖子卡在笼子的顶部，悬挂他的腿。所以站了一个晚上，普通人早就死了。
[img]309610[/img]
事实上，虽然“玉大人”是一个艺术形象，但在现实中有他的原型，即山东曹州知府：玉贤。在任职不到一年的时间里，有2000多名无辜的人被“站在笼子里”酷刑。此后，玉贤在北京向端王载毅、庄王载勋、大学士刚毅等方面推荐拳击手使用。他被允许与慈禧太后见面。1900年，他再次被用作山西巡抚。
1900年7月9日，在巡抚衙门西苑门前，于贤杀害了所有46人，妇女和儿童都是不可避免的。不仅如此，于贤还亲自杀死了天主教山西北京教区正主教艾士杰。山西省共杀害传教士191人，中国教民及其家属子女1万余人，烧毁教堂和医院225所，烧毁房屋2万余套，是各省死亡人数最多的省份。
[img]309611[/img]
更可怕的是，像玉贤这样的恶魔在官场上享有很高的声誉。难怪当地人偷偷地说：“生活在这样一个清官的统治下，最好被贪官剥削。至少，贪官想要钱，而酷官想要生命。”现在，我们应该高兴的是，这些旧账簿已经翻过来了。我们生活在一个注重“公民意识”的时代，酷官早已失去了生存空间。
做酷吏需要什么样的条件？历史上酷吏的发展！