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诸葛亮死后为什么要口含七粒米?原因是什么?

诸葛亮死后为什么要口含七粒米,希望对大家有所帮助。

功盖三分国,名为八阵图,诸葛亮一生军马,不辞辛劳,为蜀汉恪尽职守,被后人誉为忠臣的典范。诸葛亮善于谋略,善于用兵,先受刘备三顾茅庐知遇之恩,与刘备南征北战,建立蜀汉政权。诸葛亮被刘备白帝城托孤,对刘备的感激之情难以言表。前后出师表,展现其克复中原、复汉的决心,六出祁山,诸葛亮践行汉贼不两立、王业不偏安的承诺。诸葛亮的北伐令人感动,因此诸葛亮忠臣良将的影响也深深烙印在后人的心中。

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然而,事情并不符合人们的意愿。诸葛亮因为年纪大了,日夜努力工作,为蜀汉努力工作。与建兴12年(234年)一起,他死于五丈原,享年54岁。刘禅追求他为忠武侯。诸葛亮死前留下了自己的生命:不要死,嘴里应该有七粒米。在脚下点一盏灯。为什么诸葛亮死后要求七粒米?作者简要分析了以下内容。

首先,诸葛亮认为,七粒米可以镇静他的灵魂,不要离开,不要坠落星星,从而欺骗司马懿,使他不敢犯罪。在古代,人们有很多诡计多端的异士,善于八卦五行。他们对星星也有很多研究。有能力的异士可以通过夜间观察天象或其他人看到自己的星星。当一个人即将死去时,他的星星就会坠落。

司马懿也擅长夜间观察天空,也能洞察诸葛亮的明星,诸葛亮只是想通过“口七米,脚一盏灯”这种魔法来保留他的灵魂,至于为什么七米,古代鬼魂概念认为七天是雪的轮回,北斗七星也是星盘的重要代表。这样就可以保证明星不会掉下来,司马懿也看不到诸葛亮死了,魏军也不敢轻举妄动。可怜的诸葛亮生前为蜀国操心,死后也要忠于职守。《三国演义》曾记载:

他还告诉杨毅:我死后,我不能死。你可以做一个大壁龛,把我的尸体坐在壁龛里;用七粒米把它放在嘴里;脚下有一盏灯;军队像往常一样安静。不要哀悼:不要坠落星星。我的阴魂从镇上升起。

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其次,七粒米也是古人死后举行的仪式。古人认为,人死后,灵魂会离开身体,但为了保留死去亲人的灵魂,这样他们就可以多看亲人几天,完成孝道和葬礼的礼仪。古人通常在死去的亲人嘴里含七粒米。古人称这种礼仪为“米饭”,也就是说,不管嘴里含什么,都叫米饭。有时他们把珠子、玉和谷物放在嘴里。根据死者的不同身份,现在大多数人嘴里都含有铜钱。史料还记载:皇帝饭以玉,诸侯饭以珠,医生饭以米。诸葛亮不是诸侯,所以他口中含米。言下之意是希望死去的人就像活着一样。诸葛亮用这种障眼法欺骗司马懿,使蜀军安全退入汉中。古人关于“含饭”的记载如下:

君用梁,医生用吉,士用稻;天子含食以珠,诸侯以玉,医生以暨,士以贝,普通人以谷实。

再一次,口中含有七粒米意味着对死者的尊重,也是为了让灵魂通过冥界时有钱可用。汉代和魏晋时期,人们非常尊重死者。即使是现在,也有“人死为大”的说法。一是人死最大的事,一切都要靠边站。第二,死者是最值得尊敬的人,每个人都不应该冒犯死者。汉代有“事死如事生”的观念,即像生前一样尊重死者。《三国演义》也在一定程度上受到这一观念的影响。诸葛亮口中的含米也是生者对他的尊重。更重要的是,诸葛亮想通过“六丁六甲”的艺术,在他死后,他可以保持星星不坠落,以防司马懿看透事实。

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虽然嘴里的米饭不能保证星星不会落下(事实上,没有星星),但诸葛亮心地善良,总是想到蜀汉的安全,真的值得后代钦佩。刘备很高兴知道这件事!你觉得诸葛亮死后嘴里有七粒米怎么样?


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