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纣王是如何摧毁商朝的?真相是什么?

西伯昌(即周文王)、九侯、鄂侯在各国诸侯中影响很大,被商朝命名为“三公”。纣王时,“三公”也一个个“犯罪”,让很多诸侯感到自危,与商朝的关系越来越疏远。

三公的“罪”始于九侯。原来九侯有一个漂亮的女儿被商纣王看中了。谁知道这个漂亮正直的女孩不愿意陪商纣王玩得开心。商纣王讨厌一个无聊的人,然后勃然大怒。杀了她不算,还生她父亲的气。九侯也被切成肉酱。

鄂侯看到九侯真的死了,在纣王面前为他争论了几句,被纣王无辜杀死。西伯昌听到他们惨死的消息,悲伤地叹了口气。但是隔壁有耳朵,一个叫崇侯虎的商王听到了,立刻向纣王汇报。西伯昌也因此入狱。

西伯昌被关进黑暗的监狱后,周朝大臣洪英、散宜生等人救了他。他们选择了美女,并为商周王收集了许多珍宝和名马。

贪财的商纣王看到周人送了这么多礼物,立即下令把西伯昌放出监狱。西伯昌回到周国后,为了取悦周王,他献出了大片土地。

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为了赢得人心,西伯昌借此机会要求纣王废除残酷的“炮格(烙)法”。昏庸的商纣王得到了美女、财宝、大片土地,不禁心花怒放。他不仅高兴地同意了西伯昌的要求,还给了吉昌作为西方诸侯的首领,并奖励了他象征权力的礼物,如斧头和战斧,使他能够代表周王征服西方的小诸侯国;与此同时,商周王伤害了忠诚和善良,宠坏了信徒费仲和,喜欢说坏话。恶人当朝,更让大臣和诸侯感到寒心。

在西伯昌的治理下,周国一天比一天强大。许多曾经依附于商朝的诸侯纷纷离开,转向西伯作为他们的支持者。周文王的“三分之二”构成了对商朝的严重威胁。

纣王的叔叔比做更焦虑。他劝阻纣王注意国家的危险情况,但纣王根本听不进去;贤人商容,虽然威望很高,但商纣王却认为他妨碍了他,把他削职为民,再也不能参与政治事务了。

为了窥探商朝的国力,西伯昌摧毁了饥饿的国家。商朝大臣祖伊有远见。他认为这是周朝灭亡的开始。他感到非常害怕。他赶紧向商周王汇报,希望他能改变弦,否则上帝会抛弃商朝。可商纣王听了这个紧急报告却不以为然,若无其事地说:“我觉得上帝又能对我做些什么呢?祖伊看到他这样,非常痛苦地说:“纣王真是听不进我们的忠言啊!”

微子启多次劝商纣王,无效。他看到商王国离灭亡的日子不远了。他真的很想死,以免国家毁灭,成为周人的奴隶。但太师劝他说:“上帝让周这个败家子毁了殷国,看来商朝气已尽,存在不了几天。假如你的死能挽救颓势,复兴商朝,那也是值得的。但如果国家仍然灭亡,死亡有什么价值呢?在我看来,还不如找个地方躲起来!”

另一位贵族吉子发现朝廷里没有微子。他已经明白发生了什么事。他害怕多说话会引起意想不到的麻烦。他假装疯了,和奴隶们混在一起。结果,他被纣王关了起来。

贵族比干听到微子逃跑,吉子疯了,心里有很多叹息。他叹了口气,说:“大臣们看到国王有错误,没有劝阻,这是一种不忠的表现。害怕被杀,不敢说实话,是一种不勇敢的表现。只有当你看到国王有错误时,你才能阻止他,并在不采纳我正确意见的情况下死去。这才是对国王的真正忠诚!”他决心在周王面前劝说他三天不要离开。

虽然周王已经厌倦了敢于直接提出建议的比干,但他假装说:“我将来应该怎么做?”比干说:“你应该爱人民,做更多的好事,不要奢侈!”听了这话,周王非常生气,说:“我听人们说,非常聪明的人的心是不同的,你的心有七个技巧,敢这么大胆吗?”命令处死比干,并残忍地挖出他的心,看看发生了什么。

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比干惨死的消息震惊了商朝的朝廷内外。太师和少师看到商朝的重臣一个个被杀,关,逃跑,知道商纣王已经不可救药了。为了避免意外灾难,他们悄悄地收拾寺庙里的祭器和各种乐器作为见面仪式,并迅速前往周国。

在周王时期,大多数平民的破产和抵抗表明,商朝末年阶级矛盾的进一步加深和加剧。许多大奴隶主贵族的被杀和离开表明,奴隶主阶级不再能够继续统治商朝。奴隶主阶级分散了,600多年的商朝已经衰落,即将崩溃。

目前,在江淮和山东半岛之间,有一个古老的民族,生活习惯和文化信仰与中原不同。它们位于商朝的东南部,也被称为“东夷”。

或者在武丁时期,东夷与商朝有过接触,甲骨文中有很多关于商朝与夷方战争的记载。商朝著名的女将军武丁的妻子,曾带领军队在与夷方战斗的战场上驰骋。

据说妇女武功过硬,深通战略。她不仅能带头斩将军旗,还能运筹帷幄,决胜千里,为商朝开辟疆域做出巨大贡献。当妇女参加征服夷方的战斗时,一位著名将军侯告在他的指挥下。甲骨文记录了他们的下落,说:贞王命令妇女从侯告伐夷。

由于妇女和其他人多年来一直在与夷方作战,夷方向商朝屈服。武丁有几代人,商朝和夷方之间的战争在甲骨文中再也没有出现过。1976年,考古学家在安阳殷墟发现了妇女的坟墓,为商代的历史和考古研究提供了宝贵的信息。

商朝末年,夷人的力量逐渐增强。由于商奴主统治阶级的日益腐朽和各方国剥削的加强,东夷与商朝的矛盾进一步加深,成为对商朝统治的巨大威胁。在帝乙帝辛时代,商朝与东夷的战争年复一年。这些战争中的许多反映在甲骨文、金文和古代文献中。

帝乙死后,帝辛继承了王位。在击败黎国(今山西黎城县)后不久,东方夷族又发动了大规模叛乱。商纣王无视大臣祖伊等对他要防范周人的劝诫,倾全国兵力,投身远方与东夷的战争。“纣克东夷”(“左传昭公十一年”)取得了巨大胜利,俘虏了“亿兆夷人”(“左传昭公二十四年”)作为奴隶。夷方从此跌倒,臣服于商朝。

据《吕氏春秋》等古籍记载,商人在与东夷的长期战争中使用了象队。这支象队在战场上是不可战胜的,有着巨大的威慑力。

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根据甲骨文材料和考古发掘材料的研究,商代中原气候远比现在暖和,适用于亚热带或热带动物的生产,如大象。商人不仅猎取野生大象,还将野生大象驯化为家庭大象,繁殖小象。

1978年春,在安阳殷墟王陵区的一个祭祀坑里,发现脖子上系着铜铃的小驯象,这是解放前发现的第二个象坑,对研究商代中原的气候和动物种类具有重要意义。因此,文献记载的商王有可能在与东夷的战斗中使用驯象。

虽然商朝与东夷的战争以东夷的最终失败告终,但这场旷日持久的战争耗尽了商朝的财力和人力,俘虏的奴隶与商朝“离心离德”。所有这些都加深了商朝的社会危机,给周人带来了机会。

尽管如此,在商朝末年,特别是商周王对东南地区的管理,将更先进的中原文化传播到了夷人居住的广大地区,加强了这些落后的边缘地区与安阳殷都为中心的先进地区的政治、经济和文化交流,为统一多民族国家的形成奠定了初步基础,客观上,它在中国历史的发展中发挥了一定的作用。


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