很多人不知道魏惠王的事，
读完战国历史后，后人常常对魏国表示遗憾。魏国在魏文侯和魏武侯时期以魏武卒强大的战斗力主宰了列国。即使魏惠王在早期阶段仍然延续了这种强势局面，但后来魏惠王犯了一系列战略错误，使魏国逐渐失去了主导地位，连续两次被齐国击败后，被秦国夺回河西，魏国终于彻底衰落。
魏本可以走得更远。除了魏惠王的战略失误外，魏失去才华和死亡也是一个重要原因。这是有根据的：魏可以说是战国人才最集中的地方。未来，许多如雷贯耳的顶尖人才要么是魏国人，要么魏国没有留下来离开其他国家，如吴起、商鞅、孙膑、公孙衍、张毅、范菊、魏耀子等。
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魏国的衰落，魏惠王要承担很大的责任。毕竟好的局面是埋在他手里的。别的不说，他没能留住商鞅和孙膑。张毅被他赶走了，公孙衍也是魏国人。他没有留住这些世界上所有的奇才，这对秦国和齐国都很便宜。可以说，魏国的霸权在一定程度上被这些人打败了。然而，魏国人才流失的大部分责任都归咎于魏惠王的不公平，那么为什么魏国不能留住人才呢？魏惠王:我不应该一个人背这个锅。我们来分析一下。
魏国在魏文侯时期崛起并占据主导地位，这与魏文侯礼贤下士和重用人才有很大关系；在魏文侯的早期阶段，被重用的人是来自平民的鬼谷学校。魏国的功勋贵族很少被重用。然而，一个人的到来不仅改变了这种情况，也埋下了未来魏国人才流失的根源。这个人是孔子弟子和孔门十哲之一的卜商（字子夏）。
孔子去世后，弟子夏来到魏国西河县（河西原属秦国，魏文侯和吴起十多年来从秦国获得并成立西河县，吴起是第一个县）讲座传播儒家经典和学术思想，逐渐形成战国著名学派西河学派，魏文侯甚至拜子夏为老师。
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子夏虽然是孔门弟子，但他的思想偏离了主张遵守礼仪的儒家传统思想，而是主张权谋的法国思想。与传统儒家不同，西河学派传授经济儒家思想和忠君爱国思想；子夏在魏国收到了很多门徒。据《后汉书》卷44《徐防传》引用《史记》记载:“孔子没有，子夏住在西河，教弟子300人，是魏文侯师。“他弟子中的杰出人物主要有公羊高、谷梁赤、段干木等。
西河学派的兴起和鬼谷学派在思想上不可避免地会发生碰撞和冲突。西河学派的忠君思想更符合魏文侯的统治需要。在魏文侯和魏武侯的支持下，西河学派在魏国逐渐占据上风，尤其是吴起弃魏奔楚、乐羊失势被降职后，鬼谷学派在魏国日益衰落。
占主导地位的西河学派培养了一大批公卿贵族人才，如公叔痤疮、公子昂等。他们在魏朝占据主导地位。鬼谷学派的衰落使得平民人才很难有机会在魏国展示自己的抱负。这就是为什么商鞅只能在他的公叔痤疮大厦担任中国的普通儿子（实际上是门客）、张仪不被重视的根本原因，范菊只能在魏国中医生须贾门下效力。
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魏国人才流失背后的根本原因实际上是：一个制度缺陷和两个意识形态的碰撞。自魏武侯以来，魏国实际上走的是一条精英路线。魏国更加关注自己的出身。魏惠王放开了孙膑和商鞅，鄙视张仪。这与西河学派的繁荣和魏国人才选拔制度的缺陷有关。虽然魏国有大量的人才，但他们不能一个接一个地留住他们。
当然，魏国君固步自封，傲慢自大，对人才的漠视也是魏国人才流失的外在因素。
为什么魏国不能留住人才？和魏惠王有什么关系？