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【活神仙】于谦哪里神圣? 孙策杀于谦的事是什么?

孙策和于吉的文章,感兴趣的朋友们快来看看吧!

与《三国志》相比,《三国演义》更受人们的欢迎。许多历史被安排成更多的故事、传奇的桥梁,甚至许多神话。事实上,我们都知道,这些都偏离了历史,但仍然永远不会厌倦阅读。

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其中,孙策杀死“活神仙”于吉的事情被神化了。在故事版中,袁绍和曹操正在准备官渡战役。孙策看到这种情况,认为他的机会来了。他想利用这个摊位赢得一切。因此,他敦促士兵们日夜上路,迅速实现这个计划。

结果,他找到了他的士兵,但他想看到“活神仙”于吉,要求一个安全的符号,祝福自己能安全回来。孙策知道后,他以为这很好。谁有这么大的能力让他的士兵听他的话。所以,我想看看这个“活神仙”是什么神圣。

因为,孙策心中对吉有偏见,定下了不好的论调,@ 在整个会议过程中,他对吉的态度非常糟糕,认为他很困惑,并命令他为江东下雨。孙策的想法是,雨不能说啊,“活仙女”会失败,他可以抓住这个把柄,除了他,每个人都找不到任何问题。

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但孙策万万没想到的是,天竟降雨,而且是暴雨。老百姓一看,当然高兴,都拍手叫好,更相信于吉是个“活神仙”,连老天下雨都能控制。这边的孙策更生气了,这种生气,心里就有了除去于吉的想法,于是,他很粗暴地将于吉处死。话本的美在于,他将于吉杀死后,自己也被刺客伤害,还被鬼缠住,最后死于旧伤复发。这应该是人们喜欢说的“报应”。

当然,这只是一个故事。然而,历史上确实存在于吉,他确实死于孙策之手。@ 后人有发挥的空间,于是,就有了与《搜神记》内容高度一致的话本。

从表面上看,孙策和于吉之间没有利益交集和冲突。孙策为什么要摆脱这个人?事实上,这需要仔细分析孙策的心理想法。根据《江表传》中记载的文字,于吉是一位琅琊人,也是东汉末年黄老学说的代表人物之一。

当时,他经常免费为人民做好事,施舍符水,治疗一些没钱看病的人。随着时间的推移,他的行为被普通人背诵。渐渐地,他的威望在普通人中越来越高,一些追随者慢慢聚集在他们身边。这些人宁愿不要家庭,不要事业,只要跟着他。

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他的威望有多高?

可以说,当时江东很多人都会认识于吉,但不一定认识孙策。这是孙策的禁忌。久而久之,于吉不就成了领导吗?一座山怎么会有两只老虎?这对孙策来说是对他地位的威胁。在他看来,于吉和敌人没有什么不同,@ 孙策不能容忍他,除了他只是迟早的事。

当时,一位秘密投靠曹操的吴军太守评价孙策,说孙策非常勇敢、勇敢、善于战斗,与项羽非常相似。如果你能投降,那就很好了。如果你不能投降,那可能是一场灾难。(“孙策小雄,类似于项籍”)

这应该是这件事的真正原因,也就是说,像项羽一样,孙策有很大的性格缺陷。他认为自己很强大,不能容忍别人,更不用说采纳别人的意见了。当时,孙策刚刚平定了江东。这是一个非常骄傲的时刻,他的抱负也非常雄心勃勃。他觉得这个世界几乎属于他。

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然而,一个于吉和一个道士突然出现了。他只是通过做一些好事来赢得人们的心,他的威望甚至有超越他的趋势。如果我们继续这样发展,我们不能和他争夺世界吗?对孙策来说,不管他是不是宗教领袖,越早删除他越好。

也就是说,在孙策勇敢足智多谋的外表下,他有一颗嫉妒的心。在他的复仇心理下,于吉的结局是注定的。这一点可以从《三国志》引用《吴录》的文字记载中得到证明,这也可能是后人会利用吉的故事“讽刺”孙策的“独断专行”。想想看,这就是为什么人们更喜欢《三国演义》,而忽略了《三国志》的一些真实记录。

参考资料:

【《三国演义》、《后汉书·襄楷传》、《三国志孙策传》


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