前往日本展出的颜真卿《祭侄文稿》返回台北故宫。台北故宫还宣布，展后的《祭侄文稿》将在仓库休息三年以上。
这本书被认为是“世界第二行书”，因为这次日本之行已经成为人们关注的对象。但是颜真卿除了这本书之外是什么样的人呢？
事实上，他的“文忠”这个名字已经说明了一切。
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直到“不熟悉世事”
玄宗可以说是唐朝从繁荣到衰落的时代。后人认为，唐玄宗早期重用贤臣，努力治理；后期，他开始重用李、等奸臣，政治腐败。
颜真卿出仕为官时，正好赶上了后半段。
然而，在这样的环境下，出身名门，颇有家学的颜真卿却有点“不熟悉世事”。
天宝八年(公元749年)，颜真卿任殿中侍御史，责任是纠正朝官不守秩序的人。刚上任不多的时候，他就上演了“杀”当时立功的陇右节度，使哥舒翰，但唐玄宗指责他侮辱英雄。
事实上，颜真卿此前出使陇右时，哥舒翰也曾设宴接待，其哥颜幼舆也曾在哥舒翰幕府工作。但颜真卿完全不偏袒。
当杨国忠当权时，颜真卿也因不参与结党而受到政治打击。
45岁时，天宝12年(公元753年)，颜真卿被排挤出长安，贬至平原任太守。
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安史之乱中的忠诚
在颜真卿离开长安之前，诗人岑参为他写了一首《送颜平原》，诗的最后一句是“苍生已望君，黄霸宁久留”。
汉武帝后期大臣黄霸因治理地方郡县有功，官拜丞相。在岑参看来，颜真卿当地官员，一定会有所成就。
从这个角度来说，颜真卿真的没有辜负这首诗。但岑参没想到的是，颜真卿在平原太守任上的主要功绩是抵抗安禄山。
天宝十四年(公元755年)，安禄山在范阳起兵造反。而颜真卿任职的平原，在安禄山的控制之下。
安史之乱发生后，颜真卿和堂兄颜高卿一起抵抗叛军。在此期间，颜高卿及其子颜季明被叛军残忍杀害。
几年后，颜真卿才发现颜季明的头骨和颜高卿的部分尸骨。著名的《祭侄文稿》是为死于战争的颜季明而作的。
艰苦的抵抗，亲人遇害都没有改变颜真卿的本性。
玄宗、肃宗回长安时，颜真卿因“事乖执法，情未灭私”而被贬为冯奕太守。
但事实上，他被排除在外的原因还是太正直了。《颜真卿评传》将这一次降职归因于“对军国大事了如指掌，引起宰相反感”。
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朝廷大员太穷了，吃不下饭
代宗广德年间，当时的权臣元载制定了一个制度——工资使外官厚京官薄，即京官工资少于外官。
规定实施后，由于京官的政治地位高于外官，很容易要求金钱贿赂，导致腐败滋生。
碰巧此时颜真卿在京城当官，但他不愿与那些腐败官员同流合污。@ 尽管官至刑部尚书，此时的颜真卿家却穷到吃不下饭的地步。
不得已，一家人为了省粮，不得不吃粥充饥。这样持续了几个月，家里连一碗粥都煮不出来。
颜真卿自嘲不善于赚钱持家，只好向同朝为官的朋友借米下锅。
拙于生事，全家吃粥已经好几个月了，现在已经筋疲力尽了。他们只是担心煎炸，依靠深情，所以他们下令投诉，惠及少米，实济艰苦，但他们仍然很无聊。——颜真卿的《乞米帖》
碰巧在这段时间里，颜真卿的妻子韦氏病了。医生开的处方中有一种药是鹿脯，价格昂贵，很难买到。颜真卿连米都要借，自然负担不起。
无奈之下，颜真卿又写下了《鹿脯帖》，希望能有幸从朋友那里得到一点可以入药的鹿脯。
病妻吃药，要少鹿肉干，有新好人，望惠少一点，幸运的是！-颜真卿《鹿脯帖》
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死前自作墓志和祭文
永泰二年(公元766年)，58岁的颜真卿再次因正直而被贬。这一次，他在外面辗转反侧了十多年，直到69岁才回到朝中。
对于这个时候的颜真卿来说，在他的生活中贬值是很常见的。但他仍然有自己的坚持。
他在警告子孙后代的《守政帖》中写道:“政可守，必不可少。我去年的时候，言事得罪，不能逆道而行。我也是一个永恒的罪人。虽然贬居远方，但一辈子都不丢人。”
在贬官的路上，他经过江州，登上庐山，想起了曾经在这里工作过的陶渊明，写下了“呜呜陶渊明，易叶为晋臣”的诗。
虽然颜真卿羡慕陶渊明的隐逸生活，但这首歌《咏陶渊明》的重点仍然是表达他对国家的忠诚。
建中四年(公元783年)，叛军李希烈部攻占汝州，骚扰东都洛阳外围。
75岁的颜真卿被任命为宣慰使，深入敌营安抚李希烈，却被拘留拘留。
滞留在叛军中的颜真卿觉得自己活不下去了，于是写下了上朝廷的遗表，写下了自己的墓志和祭文。在这段时间里，他经常指着卧室的西墙，对人们说“我的葬礼也是”。后人认为长安在西方，即使死后也要朝廷。
贞元元元年(公元785年)被囚禁几年后，颜真卿被囚禁在蔡州龙兴寺，他留下了人生最后一张书帖《移蔡帖》。
贞元元年正月五日，真卿自汝移蔡，天也。天之昭明，可诬告！有唐之德，则不朽耳。十九日书。-颜真卿《移蔡帖》
此时的大唐虽然千疮百孔，各地藩镇叛乱不已，但颜真卿作为李唐臣子，仍写下了“有唐之德，则不朽耳”的句子。
今年8月，颜真卿被杀，至死仍对叛军骂不绝口。
第二年，李希烈被部将杀害，其余部分归顺朝廷。颜真卿的棺材才能回到京师。
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颜真卿是什么样的人？他的死亡头衔[文忠]已经解释了一切