长期游离中华文明圈边缘的燕国是战国七雄之一，历史上存在感不高。正如上述《史记》所记载的，周武王灭商朝后，燕国被封杀于燕地，建立了燕国。
继位三年的燕王迅与楚、韩、魏、赵共同攻打秦国，但未能取胜，各自退兵。燕国有800多年的历史。似乎只有三位君主值得一本大书和一本特书。有一位正面君主，即燕昭王和两位负面君主，即燕王喜和燕王迅。前者是亡国之君，后者几乎导致了燕国的亡国。《韩非子》中有一段描述:“燕君子，邵公之后，当地几千里，持戟几十万。他对孩子的幸福感到不安，不听钟石的声音，不听钟石的声音，不在里面埋葬台榭，不在池子里猎杀，还亲自修复鄱阳池。”
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史书上很少有燕王迅的国相子之墨，只留下“贵重、主断”四字评论。燕王迅非常重视他，儿子任燕相时托言“白马”，其实耍弄权术，心机和城府可见一斑。苏代和子之是苏秦族的好朋友，子之也是燕国的相国，在燕国地位很高。苏秦死后，齐宣王重用苏代，并派苏代出使燕国。想让燕王重用子之的苏代说，齐宣王不能让齐国重现齐桓公时期的霸权。所以很信任子之燕王。
后来，鹿毛寿趁机以禅让制大道鼓励燕王迅将王位禅让给儿子。他还说了一个让燕王迅兴奋的理由，那就是“今王以国让相子，儿子不敢接受，王与姚同行”。因此，王迅将国家托付给儿子，但他不接受的儿子更高贵。过了一会儿，有人说现在大王把国家托付给了子之，但官员都是太子，其实还是太子执政。燕王迅信以为真，做出了一个大胆的决定，那就是“王因为收印自三百石吏而效之子”。当王子看到王子平不再威胁他时，他行使了国王的权力。燕王迅成了臣子，国家事务决定有儿子。最终导致了“子之南面行王事，而老不听政，顾为臣，国事皆决子之”的结局。
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在子之的统治下，国家走向了大乱，人民苦不堪言，将军市被和燕太子平策划，趁机攻打子之。在燕太子平的号召下，“数党聚众”，但攻打不利，将军市被击败，带领军队攻打太子平。结果，将军市被杀。在诸侯国众多的战国时期，一个诸侯国内部发生了动乱，影响很大。燕国的内乱让齐国的邻居坐不住了，于是齐王“命令章子将五都之兵因北方人而砍燕”。齐军顺利进城，大获全胜。已去世的燕王迅，子之被杀。燕国内乱平息，又过了两年，燕国拥有公子职继位，就是燕昭王。东施效仿的燕王迅未能成就圣贤的虚名，反而让人捧腹大笑。
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禅宗制度根本就是让贤，但子之似乎与“贤”字还有差距，也就是说，这个禅宗制度实际上是一个“阴谋”。如果燕国不爆发内乱，也许禅宗不会在短时间内爆发缺点。子之执政后实施暴政是合理的。在仪式崩溃的时代，禅宗让步制度不适合当时社会的发展。只有最大限度地加强中央集权，君主才能在短时间内集中全面的国力来应对挑战，而其他强大的诸侯国则以此为核心。
详细谈谈燕王羲禅事件对燕国的影响。他有多荒谬？