以下是给大家带来史可法的故事，感兴趣的小伙伴们继续往下看。
梅花亡国泪，明月故臣心
如果说中国历史上的民族英雄，史可法绝对是最好的。想想那一年，当清兵南下时，国难当头。南明一群昏君奸臣陶醉，排斥异己，争权夺利。当清兵南下时，各地的守军要么望风而逃，要么争先迎降。在危急生存期间，兵部尚书史可以抗强俘，复国为己任，自愿监督江北，坚持在扬州抗清，成为一代英雄。
史可法，字宪之，号道邻，北京人。明朝崇祯进士，第一次授予西安府推官，迁至南京兵部尚书。之后，他邀请了抗清前线的扬州督师。清朝摄影师王多尔根致书劝说他投降。史可法拒绝了他的话，并坚持了他的誓言。最后，他被俘并死于寡不敌众。
清兵攻占扬州后，报复性地下令屠城十日，数十万扬州人被杀，这是历史上著名的悲剧“扬州十日”。
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史可法殉难后，当时是夏天，尸体腐烂迅速，史可法的遗骸无法辨认。他的义子史德威无法寻找史可法的遗骸。因此，他根据史可法的遗愿，将衣冠埋在梅花岭下，这是史可法的衣冠冢。清乾隆皇帝追溯史可法为忠正公，并下令在史公衣墓旁建祠堂纪念。后来，他接受了他的工作，并将其编成了《史忠正公集》。
史可法在南明时期的主要成就，但在马士英和阮大成的坚持下，南明时期的第一任皇帝朱由松获得了优越的地位。史可法没有取得任何成就。他对新皇非常不满，不同于控制新朝的权臣，总是被拒绝；虽然他有军事部门的名字，但事实并非如此。当时，几位主要将军分别作战，矛盾重重，相互攻击，内斗不断，@ 他的主要精力是调解将军。最后被排挤出朝廷后，主动到扬州安排防务，在周边城镇相继沦陷后，仍坚持抵抗。
守城期间，清多尔贡劝降，史可法写了著名的《复多尔贡书》，拒绝投降，史可法“号召各镇援兵，无一人”，最终城陷遇害。
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至于史可法的誓死，他应该充分肯定自己的民族正直。他用自己的行动诠释了中华民族抵御外国入侵的不屈信心。他配得上民族英雄的称号。然而，除了坚持和杀人，他没有什么好处。
史可法是一位文人。他出身于进士，于带兵是个外行。虽然他在青史上照耀着千秋，但“殉国只是江北孤城，残山剩水，依然保留着风中劲草。“稽之史籍，“扬州十日”纯属清军杀人表演，真正的攻守战只有一天。但是督师账下的十万人马竟然如此不堪一击；史可法以慷慨尽忠的民族气节而闻名千古，但是为什么十万大军一触即溃呢？当史阁部走向刑场时，可能会带着一些迷茫和羞愧。
然而，他的《复多尔根书》写得很好，雄文壮彩，让国内争传，成千上万年来最著名的书信帮助了史阁部的名声。虽然有人认为是侯方域的代笔，但我还是觉得应该是他自己写的。
从当时的情况来看，扬州是守不住的，史可法也知道自己“势不可为”。勇敢强大的八旗大军带着草原的雄风，一路如破竹。谁能阻止它？@ 作为一个深受儒家传统“取义”信念的人，他召集诸将，安排自己的后事。他希望有人在最后帮他完成节日，也就是杀了他，副将史德威“遗憾地放手”，史可法立即认为他是一个正义的儿子。之后，他上书福王表达了自己“与城为殉”的心迹，并在公共场合反复朗读奏章，泪流满面，部将都为之感动。写给母亲和妻子的遗言中说：“我死了，当埋在太祖高皇帝的一边；或者它不能，梅花岭也可以。”
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史可法居官诚实勤奋。他的个人道德修养毋庸置疑。一个令人信服的例子是，他年纪大了，没有孩子。他的妻子建议他纳妾。他叹了口气：“王事方殷，敢为孩子计较？”他从不纳妾。在那个时代的士大夫中，这样一个干净的绅士是相当有价值的。
毫无疑问，如果太平岁月让像史可法这样的人来治理国家事务，他将成为一名大师，但他生在一个混乱的时代，让他去当主管，这有点尴尬。面对浩瀚的狼烟和刀光血影，他虚弱的文化人格只能归因于灭寂和荒凉，归因于悲惨的纪念和无助的悲剧结局。
关于史可法的结局有很多说法。当城市破裂时，屠杀开始，一片混乱。即使洪承类也无法得出结论。他曾经问过别人史可法的下落。 从那以后，一些历史书籍和传说都表达了自己的观点，并有不同的观点。综上所述，大致有三种类型：离开城市、被俘和死亡和沉江。但我认为最有可能被俘并死亡。至于其他人，这是一个猜测。
每个人都尊重民族英雄。即使是他的对手也对他忠诚。清乾隆皇帝在《钦定胜朝殉道大臣记录》中评论道：“如果历史可以法支撑残局，力矢孤忠，最终死亡；另一个例子是刘宗周、黄道周等王朝的建立、对王朝的抵抗、对王朝的困难以及对危险的命令，他们都被称为一代完美的人，并赞扬他们。”
后人对史可法的评价很多，但我最喜欢的是贺敬之的评价：“史可法人可法书可法；史可法今可法永可法。”
明末抗清英雄史可法，他最后的结局是什么？