公元1641年,李自成大军突破洛阳,一举将豫西重镇纳入大顺军地图。消息传来,明廷震惊,崇祯不禁担心起福王朱常勋的安全。
洛阳是福王朱常迅的地盘。城破后,朱常迅城出来了。他想挽救自己的生命,东山再起。不幸的是,他在路上被李自成的士兵和马抓获并处死。
然而,虽然福王朱常迅死了,但民间仍有他的传说。
其中,一段广为流传的野史提到,福王朱常迅曾被李自成为“福禄宴”,死得惨不忍睹。那么,朱常迅的最终结局真的像野史上记载的那样吗?
一、福王
说起福王朱常迅,不得不提明神宗对他的万千宠爱。
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朱常迅的生母是明神宗最宠爱的妃子郑贵妃,爱屋及乌下,朱常迅轻松成为明神宗最爱的儿子。
明神宗甚至曾想废长立幼让朱常迅继位,还为此闹出了轰轰烈烈的“国本之争”。
在“国家之争”之后,明神宗虽然把长子朱常洛当成了王子,把朱常琏当成了福王,但却一直把朱常琏留在身边,引起了全世界臣民的猜测。他们都觉得明神宗还是有把朱常琏当成王子的意思。
公元1613年,明神宗终于承受不了内外压力,让朱常迅就藩。也许明神宗觉得福王的位置冤枉了朱常迅。为了对爱子的补偿,明神宗把最富有的洛阳留给了朱常迅作为封地。
据《明史》记载,朱到达洛阳后,“日闭阁喝酒,所以只有女人提倡音乐”。他每天享受着无数的酒、歌、舞、荣华富贵,过着无忧无虑的生活。
崇祯登基后,“常迅近属尊,朝廷尊敬”,可见朱常迅依然过着每天醉生梦死的生活,把自己变成了一个300斤的胖子。
与此同时,河南正遭受着一场百年不遇的大旱。人们卖儿子和女儿,容易吃东西。作为河南的“首富”,朱常勋守护着自己的财富,拒绝拿出来救灾。
“朱门酒肉臭,路冻骨”,朱常迅看到死亡终于引起了民愤,人们纷纷说“先帝以肥王消耗世界,洛阳富于大内”。
正因为如此,当李自成大军进入洛阳时,福王之死并没有让人怀念,反而成了民间传说中流行的精彩故事。
二、野史
仔细研究福王之死的民间传说,最流行的说法是:
洛阳城破后,福王被李自成活捉。
那时福王曾苦求李自成饶他一命,可李自成却非常讨厌福王奢侈的享乐行为。
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当场斥责福王说:“你是亲王,世界富裕。当如此饥荒的时候,拒绝发分钱藏救济百姓,汝奴也是。”之后,人们打了福王四十大板。
打完之后,李自成让人把福王打扫干净,几个士兵立刻剃掉了福王的头发,剪掉了指甲,擦洗了福王的全身。
之后,李自成命人拿起一个大锅,把300斤重的福王放进锅里,用几只鹿炖,命名为“福禄宴”。大顺军一起喝酒吃肉,享受胜利的果实。
这个关于福王结局的故事流传了一百年,一度成为许多人心中真正的福王之死。直到一个关键物证的出土,人们才改变了对福王之死的看法。
三、圹志
1924年,福王朱常迅在孟津县出土。记者清楚地记录了李自成突破洛阳和福王之死的经历,成为探索福王之死的关键物证。
据记载:“大明崇祯十四年正月二十日,突有数万流贼攻占府城……王独挺身抗节,指贼大骂,慷慨激烈,与城俱亡。”
的确,记者美化了福王,但记者本身就说明福王死后有墓地,并非像野史记载的那样没有尸骨。
巧合的是,《明史》中福王朱常迅死后被收敛安葬,野史中没有提到“福禄宴”的传说。
那么,关于福王之死的传说从何而来,史料中是否有关于“福禄宴”的文字记录呢?
事实上,明末学者彭孙贻在《流寇志》中出现了“福禄宴”的记载,这可能会启发福王之死的民间故事传说。
然而,即使在《流寇志》中,关于福王之死的记载也只是:“贼置酒大会,王为王,杂鹿肉食之,福禄酒。在尸王城下,他们乞求埋葬王,死于自己的承诺。”
也就是说,李自成只是割了一块福王肉和鹿肉一起煮,福王终于被随从埋葬了。
李自成攻下洛阳后,是否杀死了福王朱常勋?