我们都知道玩物丧志的道理,更不用说历史了,即使在日常生活中也能看到许多生动的“反面教材”。拥有你喜欢和喜欢的东西没什么。喜欢玩耍和舒适是可以理解的。然而,一切都应该有一个极限。一旦你不控制自己的欲望,就会有严重的后果。当时,“玩物”不仅失去了“野心”。春秋时期的卫一公就是一个很好的例子,他沉迷于玩鸟,不仅失去了野心,也失去了自己的生命,甚至是国家的命运。下面给大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
魏一公姬姓魏氏名赤,是卫惠公的儿子,春秋时期卫国第十八任国君。当他即位时,虽然整个卫国不是霸主,但它仍然稳定,人民可以生活和工作。在这种情况下,只要他不做任何特别的事情,做一个坏君主对卫国也有好处。但问题是,卫懿公不仅不安分,而且非常荒谬和不可靠。除此之外,他还特别喜欢养鹤。
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鹤这种动物体态优美,羽毛洁白,喙、颈、腿“三长”,光站在那里就是一幅动人的美景。在历史上,鹤经常与神仙联系在一起,也被称为“鹤”。这样的鸟自然很受欢迎,在古人眼里,鹤也象征着君子之风。鹤总是“雌雄相伴,步行规则,感性而不淫秽”,类比于人有很高的品格。然而,虽然卫懿公喜欢鹤,但他并没有学到鹤的任何性格。
他对鹤的热爱几乎是疯狂的,更不用说自己的国家了,甚至其他国家都知道魏懿公是一个非常喜欢鹤的人。很多有计谋的人都动了心思,千方百计去抓鹤。许多有权有势的人不是自己去的,而是强迫人们去做。捕获的鹤中好的那些被送到卫一公那里,易公大喜,在宫中养了许多鹤。后来宫里真的没有地方了,易公看着源源不断的鹤拍板决定,扩建宫园!随着时间的推移,宫殿里的鹤越来越多,宫殿也越来越大,人们痛苦,捕捉鹤,建造宫殿让他们没有时间从事生产,过着不够的生活,但国王没有后悔,他们只能在热水中生存。
卫懿公看着这些鹤,灵机一动又开始做妖。他根据自己的品质和姿势,将鹤封为不同的官阶,并给他们发工资。连旅行都要带鹤,还要打造不同档次的华丽车架,把鹤按档次划分,找专人用“豪车”拉着它们。卫国有那么多连人都不是的官员。他们不为政,却享受着普通人难以享受的待遇,工资、宅邸、车马一应俱全,而且还有许多仆人服务。
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钱像流水一样花,国库很快就空了。易公看到这种情况并不后悔。相反,他下令向人民征税。这让已经努力生活的人更加痛苦。中国有很多抱怨,他们非常讨厌魏一公。这种情况很快就传开了。北狄已经准备好搬家了。对他们来说,没有比这更好的机会了。因此,北狄王率领骑兵迅速南下,在卫国边疆烧杀抢掠。
消息传到卫国都城后,卫一公大惊小怪,迅速下令征兵。但是谁愿意在这个时候回应呢?人们恨他太晚了,怎么能听他的话呢?他们喊道:“使鹤,鹤真的有财富,余怎么能战斗!”卫一公别无选择,他找到了那些通常对自己非常关心的大臣,不知道这些大臣此时改变了语气,说:“君好谷,谷可以打翟。”这个“谷”就是鹤。
魏一公只能强迫。他把玉佩交给了石祁子,把箭交给了宁庄子,让他们带领军队进行防守,说:“赞美国家,选择利润。”此外,他还把刺绣的衣服给了妻子,并告诉她要听石祁子和宁庄子的话。他自己上阵,亲自带领军队抵抗狄人。渠孔为他驾驶了一辆战车,子伯开了一辆右车,黄毅冲锋,孔英齐指挥后军。它看起来很有序。事实上,它把鸭子赶到货架上,散落着沙子。
双方在荧泽作战时,魏一公此时仍一意孤行,拒绝去掉旗帜,导致原计划失败。卫国军队被发现,狄人冲过来,卫国全军大败。卫一公本人也在混乱中被敌人包围,然后被乱刀砍死。被砍死后,他的肉被狄人吃掉了,只剩下肝脏了。这一幕令人难以忍受。
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狄人大胜后,俘虏了大量随行大臣。之后,他们带着俘虏到卫国都城大喊大叫,要求他们投降。卫国人不服从,于是狄军进城,未来逃跑的人都被杀了。突然,卫国都城成了尸遍野、血流成河的人间地狱。
原本出使其他国家的卫国大臣洪迅速回来,但回来后,他只看到了满目疮痍的家,堆积如山的人的尸体,以及卫一公破碎的尸体。洪水痛苦不堪。在卫一公的尸体旁边哭了一会儿后,他说:“让大臣们做你的衣服!”然后他剖开肚子,掏出内脏,把易公的放进去,死了。
魏一公既可悲又可恨。他可以被认为是罪有应得。只是那些无辜的人,在痛苦之后死去,真的很难过。在他的位置上,易公作为一个国家的主人不承担责任,最终伤害了他人和自己,承担了永恒的责骂。
【玩物】真的只是丧[志]吗?春秋时期卫懿公有哪些例子?