为什么唐太宗对于虞世南的评价如此之高？为什么他被称为[五绝]名臣？

余世南，字伯施，是唐初的书法家、作家和政治家。余世南的家人一代又一代地生活在慈溪北乡鸣鹤场。余在慈溪是一个家庭。余世南的叔叔余是陈朝的书法家。没有孩子，余世南继承了他的儿子，所以他用“伯施”这个词。让我们来看看余世南的故事。

绝对，也就是说，达到顶峰的意义。唐太宗曾经说过，只要一个人有一个独特的，他就可以被称为著名的大臣，唐太宗对于世南的评价是“美德、忠诚、博学、文字、书法”五个独特的，皇帝对他的大臣给予如此高的评价，在中国历史上是罕见的。

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余世南年轻时身体虚弱，但博闻强记得，他小时候，与大书法家王羲之第七世孙志永法师一起学习书法。智永和尚不仅是王羲之的七世孙，也是王羲之和王献之父子书法的传人，在当时的书法界享有很高的地位。余世南和这样一位著名的老师一起学习是独一无二的，为了学习书法，他努力工作，也很受欢迎：为了专注于学习，几年没有下楼一步，只写废刷子，安装了一个大罐子。晚上睡觉，学习还是不停。一有经验，他就用手指在被子上画。结果被子被他划了好几张床。经过如此刻苦的学习，他的书艺终于取得了巨大的成就。

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后来，他和哥哥虞世基一起跟随顾野王学习了十多年。顾野王(519-581)，字希冯，吴郡人。这个人博学多才，既是大画家，又是训诫学家，又是大史学家，进入南朝陈朝后，任国史博士，主修梁史。虞世南跟随顾野王学习时，刻苦奋斗的精神丝毫不减。为了抓紧学习时间，他连洗脸梳头都不在乎，经常十天半月不洗脸不梳头。

俗话说，有多少付出，有多少收入。经过如此刻苦的学习，虞世南自然收获颇丰。由此可见，唐太宗说，在他的五绝中，至少“博学、文字、书汉”这三绝是他通过努力学习和实践实现的。尤其是“书翰”，虞世南不仅在唐初公认的四位书法家(虞世南、欧阳询、褚遂良、薛国)中占有一席之地，而且至少排在前两位。他和欧阳询问谁是当代泰斗，后世史家和书家至今还没有定论。争论的焦点是王羲之和王献之父子的真传，因为他的书法。

余世南一生经历了南朝的陈、隋、初唐三个时代，他的仕途并不平坦。当他在南陈时，他参军了。参军人员、参谋军事人员也是一名工作人员。进入隋朝后，七品小官10 年不变；隋灭时，他被窦建德收获，在窦建德手下当了黄门侍郎一段时间。唐太宗李世民手下，他终于展现了自己的人生抱负。@ 有时候天才还需要遇见伯乐！

于世南来到李世民手下，可谓如鱼得水。一个是有道明君，一个是学富五车的正直大臣。于世南很弱，但他很坚强，很正直。这一点得到了唐太宗的赞扬。

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虞世南是历史上罕见的高寿名臣，直到81岁才谢世。他死的时候，李世民很难过，对儿子说：“世南还是和我融为一体，捡遗补缺，无日忘之，盖当代名臣，人伦准。李世民对于世南的这一评价，发自内心。虞世南去世几年后，一夜之间，李世民梦见虞世南对自己直言不讳，就像生前一样。第二天，李世民下令：我梦见了虞世南，想到了他的各种好处，非常难过。为了表明我想念他的心情，我们应该做些功德。可以在他家里设一个500僧人的道场，然后给他造一尊像。宋代大学生洪迈在《容斋随笔》中写下了这件事。

为什么唐太宗对于虞世南的评价如此之高？为什么他被称为[五绝]名臣？