姚，又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。 皇帝之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。
根据古史记载，帝尧是帝王的儿子，他的母亲是陈峰。13岁左右，他“被授予陶，改国于唐”。帝王把皇位传给了长子智，但帝智继位后没有取得任何成就。因此，帝王就位，取得了一系列惊人的成就，成为后人敬仰的五帝之一。
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在五帝中，帝尧比其他四位皇帝更聪明。他的时代不断涌现出各种发明和创造，这让人们对帝尧以前的生活经历感到好奇。然而，在帝尧登基之前，古代历史并没有记录他做了什么。随着甲骨文的不断解读，特别是“尧”一词的解读，帝尧的另一个身份即将出现。
01
据古史记载，帝尧本姓伊祁，本名放勋，13岁时“被封于陶”，后来“改国于唐”，所以后来又被称为陶唐氏。
中国姓氏的最大来源之一是封地。比如战国七雄之一的赵，本来是商朝嬴氏的人，和秦嬴氏是兄弟，但是投奔周朝后被封在赵地，所以后来有了赵氏，比如战国韩国的韩氏，本来是晋国公族，姓姬，但是封在韩国，改名为韩氏。帝尧之尧与原名封地无关，那么尧的名字从何而来呢？
按照中国人对地名的命名原则，它往往与地理和特产密切相关，如汉阳（汉水之北）、江阴(长江以南)、盐城(产盐重地)等。，皇帝在陶地封帝尧。从陶字的意思来看，陶地的陶瓷制作应该非常发达。帝尧登基前是否与陶瓷制作有关？
四千年前的历史现在很难追溯，但由于汉字的特点，它往往保留了时代的基因，隐含了历史的真相。因此，帝尧的生活经历也可以通过尧字的原始形状在一定程度上揭开。到目前为止，甲骨文中的尧字是最受认可的原始形状。
02
甲骨文中的尧字(见下图)是一个蹲着的人，上面有两个土圈。
判断上述两个不规则圆形代表土丘有两个原因：一是甲骨文中的土字，即这个圆形，但只有一个土字，姚字上有两个圆圈，另一个是姚的繁体字写“姚”，上面有三个土叠加，表明古人也判断它是土丘。
东汉徐慎在《说文解字》中指出:“姚，高也。从姚在唐，高远也。”这个解释很符合帝尧的身份。站在高台或土丘上发号施令的人，身份自然贵不可言。
但汉字是音、形、义的结合，与窑、陶(古音yao，通窑)有关、烧、浇等字，为什么尧与窑、陶同音，为什么烧、浇都有尧字旁边，所以尧字的字形应该还有一种解释，那就是制陶所建的土窑高于地面。
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03
窑字古今变化不大，上部是穴下部是福( fǒu)，本意是烧砖瓦陶瓷炉。
陶字古今变化不小，通“窑”古音为yao，右古今没有变化，但起初陶字没有左耳旁边，后来又增加了耳旁边。准确地说，它不是被称为耳朵旁边，而是被添加到“阜”字旁边，这意味着陶器制作时从土山上取土，然后在文字演化过程中变成了耳朵旁边。《说文解字》中的解释是“陶，从阜、陶声、阜、土山”，唐代《一切经音义》中的解释是“陶、烧瓦器土室”。”
需要注意的是，甲骨文中的“阜”字像阶梯或阶梯一样起伏，三座土丘堆积在一起或相邻，后来演变成“山丘”的意思。因此，阜字的本义是捡起阶梯的土丘。
甲骨文卜辞中的唐字(见上图)是商汤的专有名称，后人将其延伸为大音、大话、洪亮堂堂的声音、空话等。但是甲骨文中的唐字极其神秘，至今没有人解释其本义。但是，当涉及到糖、池塘等发音时，唐字的本义可能是打水，下面的洞代表池塘，上面的部分代表水生植物或取水工具。
因为唐是商汤的专名，甲骨文之前应该有文字，所以甲骨文中的唐字不应该是最初的形状，属于演变后的文字，具体的意思很难区分。但如果它代表着水，它就符合陶器的意义。窑和陶器的发音相同，代表着陶器室的燃烧，在陶器燃烧过程中需要大量的水，所以根据唐代的形状也可能指水。
也就是说，帝尧封地陶的制陶业非常发达，国号唐也可能与制陶密切相关。因此，尧字的本义可能不代表高，而是从土窑延伸到制陶。正因为如此，烧、浇等字都有尧字，所以烧、浇水是陶制作过程中必不可少的过程。随着古人认知能力的提高，避免与陶或窑重复的尧字的出现，帝尧越来越出名，于是在尧字左边加了火和水来表达这两种行为。
04
1978年，考古学家在山西省襄汾县陶寺村，距平阳（今临汾）仅10多公里处挖掘出一处古代遗址，即著名的“陶寺遗址”，被学者视为“帝尧故都”和“原中国”。陶寺遗址出土了许多文物，其中一件与陶器有关。
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中国古代有三种制陶技术，即“贴敷模制法”或“泥片贴筑法”、“泥条盘筑法”、“轮制成型法”，其中轮制成型法大大提高了生产效率，使制作的陶器具有形状规则、胎薄的特点。陶寺遗址的制陶技术属于“轮制成型法”。
考古发现，陶瓷寺遗址陶瓷窑，结构更完善，密封更好，窑温度可提高到1000℃左右，可燃烧灰色陶器和抛光黑色陶器，确保陶器的质地和颜色，可燃烧更丰富的陶器类型，如广泛使用袋脚、圆脚、三脚、耳、手柄等附件，提高了陶器的实用性。
同时，陶寺遗址中的陶器风格多种多样，包括三脚架、水壶、水壶等炊具、盒子、罐子、骨灰盒等储物柜、碗、碗、盘子、水壶等食品用具、头盔、水壶、杯子等饮料用具。甚至还有一些蛋壳黑陶，胎壁很薄，磨得很亮，雕刻出图案，就像一件精美的艺术品。
从陶氏遗址令人震惊的陶器来看，姚的本义应该与陶器密切相关，才符合逻辑。
综合以上分析，可以大致还原帝尧的历史：帝尧的领土有一个陶瓷中心，因为他可能更喜欢放勋，所以他被封为陶瓷，放勋成为陶瓷领导者，可能积极参与陶瓷产业的改进，也许只是一个简单的领导者，最终促进陶瓷产业的发展，让它成为世界著名的陶瓷资本，随着时间的推移，为了避免与陶瓷、窑重复造成认知混乱，因此，一个“尧”字代表了自己或部落，并随着时间的推移而闻名于世。
值得一提的是，现在陶器不是什么，但4000年前，帝耀陶器可能代表最先进的生产力之一，在金属器具极度稀缺的时代，陶器是祭祀、日常等的主要器具，随着陶器的传播，帝耀的名字也广为人知，成为五帝之一。
历史上帝尧的身份是什么？他继位后的成就是什么？