刘裕篡位建立刘宋王朝后 刘裕为什么要杀死司马家族？

刘裕被后人称为“南朝第一帝”，并非没有理由。他建立了刘宋政权，吸取了魏晋时期士族豪强胁迫政府的教训，加强了王朝集权，抑制了士族豪强在中国的土地合并，整顿了官场，启用了寒士。同时，他注重教育，关心民间疾苦，轻松纳税。

刘裕建立刘宋王朝后，结束了魏晋长期以来的门阀士族专政局面。从那时起，南朝“寒士可掌机要”。当时，陈胜曾振臂大喊：“王侯将相宁有种吗？”刘裕可以算是一个真正的实践者。

然而，后来的历史学家一再批评刘裕的一个主要缺点，那就是杀死前朝的司马皇族，他们都认为刘裕开始杀死前朝的禅宗皇族，后来的禅宗君主从那时起就被杀害了。事实上，杀死前朝皇族在中国历史上随处可见。刘裕的头在哪里？

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但毕竟，刘裕并没有像司马家族对待曹魏家族那样杀死前禅皇帝，而是杀死了晋安皇帝。那么，他为什么要做出这样一个被后人批评的决定呢？

我想说的是，刘裕杀死司马家族是当时社会属性的必然，是两个不同社会阶层之间的斗争，一个是魏晋以来的门阀士族阶层，另一个是士族阶层以外的寒士阶层。这两个社会阶层在当时是不同的。如果低层阶级想要进入高层阶级，他们根本无法通过激烈的手段实现他们的目标。

人要突破自己的阶级有多难？魏晋时期的中国人要想突破这个阶级的笼子，就更难了。唯一的办法就是打破笼子。

刘裕要想突破社会对家庭属性的认定，就必须打破和打破这一社会制度。据说刘裕身居高位，被封为宋公，受九锡之礼。他的地位应该很高。有人真的质疑他的尊严吗？当然，有些人会质疑。

魏晋士族认为自己天生高贵，门阀以外的人，即使读诗读书，为国家做出贡献，在士族眼里也只是“寒士”。

刘裕自称是汉高祖刘邦的弟弟，楚元王刘交的二十二孙。然而，刘裕从小就很穷，几乎被父亲抛弃了。如果他没有得到帮助，他就会饿死。即使刘裕自己声称汉朝孙子的背景是真实的，在当时的士族评价中，他也只能依靠“江左低等士族”。

这一评价，在刘裕的心中一直是个结，并反复发酵，逐渐形成对整个士族的逆反。

那么，当时士族的门槛这么高吗？刘裕在王朝的权力和地位难道不能融入士族群体吗？答案是肯定的。不管刘裕的地位有多高，他的功劳有多大，他都不会被士族所容纳。

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我们可以举一个例子来解释当时的士族阶级有多难进入。公元489年，这是刘裕建国后的70年。此时，刘宋王朝已被南齐取代，但社会上的门阀士族风格仍然没有被取代。

南齐有一位官员叫纪僧真。他是中书舍人，当时受到了武帝的青睐。纪僧真的举止和外表都有士大夫的风格。他问武帝:“臣只是一个出生在县里的武官。只有当他幸运地赶上了清明节的繁荣时期，他才有了现在的地位。我儿子还娶了荀昭光的女儿。现在我没有其他需求，只要求陛下把我加入士大夫的行列。”

武帝回答他说:“这件事应该由当时著名门士代表姜毅和谢月决定。我不能参与。你可以自己去找他们。”

于是，纪僧真的按照武帝的意思来到江定。坐在床上后，江回头命令他的侍从说：“把我的床抬远，远离客人。”纪僧的请求可想而知没有得到认可。后来，他向武帝报告说：“石医生真的不是皇帝能指定的。”

例如，这意味着在当时的社会中，稳定的阶级很难被打破，即使皇帝也做不到。这仍然是刘裕改革70年后的社会。

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我们回到刘裕杀死司马家族。刘裕可以强迫晋安皇帝在法律上获得正统地位，但刘裕也必须面对士大夫阶层的认可，即门阀士族阶层。以刘裕的出生背景，这些世袭士族怎么能认出他们呢。士族可以被迫承认刘裕的皇帝地位，但他们永远不会承认刘裕的贵族血统。

在这种情况下，刘裕还能做什么？只有努力打破这个唯士族高品质的社会观念。杀死司马家族是刘裕对这个士族社会最有力的宣告。

刘裕篡位建立刘宋王朝后 刘裕为什么要杀死司马家族？