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历史上继承周文王地位的不是伯邑考,而是姬发。为什么?

大约在1056年之前,文王崩溃了,姬发继位,号为武王。接下来听一些关于他的故事。

伯邑考是周文王的长子和周武王的兄弟。在《封神演义》中,他诚实孝顺。姬昌被困时,为了救父亲姬昌,伯邑考带着三件异宝去唱歌,准备献给周王。

伯邑考不仅孝顺,而且是一个英俊的人。当他到达朝歌时,妲己爱上了他。伯邑考是个绅士,自然会骂妲己。结果惹怒了妲己。

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妲己一怒之下,在纣王面前诬告伯邑考。最后,伯邑考被纣王残忍杀害,不仅被做成肉饼,还被送给父亲姬昌。

后来姬昌终于可以离开友里回到西岐了。因为他的长子伯邑考不在,后来继承了他的位置的是第二个儿子姬发。

武王成功征服周后,姜子牙回国封神。伯邑考是在征服周朝之战中早早牺牲的人。因为伯邑考忠孝,周文王的长子和周武王的兄弟,他被命名为中天北极的紫微大帝。这个神位是一个高贵的神,象征着高贵、权利和皇帝。

当然,这是封神演义中的故事情节。虽然它与历史大致相同,但仍有一些不同之处。例如,历史上有两种不同的说法:周文王立姬发是继承人(小说和历史的相似之处在于,姬发最终继承了姬昌的地位)。

历史上,伯邑考是周文王和太思的儿子。太思是周文王的妻子,有新的部落之女。她被称为文母。太思和周文王分别有伯邑考、姬发、关叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、西叔武、霍叔处、康叔封和冉季载十个儿子。

据《毛诗正义》《大戴礼》记载,周文王十三岁有子伯邑考,十五岁有子姬发。

伯邑考十兄弟在太司的指导下,自称文母,自然也不差。

伯邑考是周文王的长子,按理说,他应该是继承人的最佳人选,但最终继承周文王位置的是姬发。

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关于这件事,一直有两种说法。

其中一种说法与《众神传奇》中的故事情节相似。周文王被纣王囚禁后,伯邑考去朝歌做人质,以拯救他的父亲。他在朝歌上为纣王开车,但后来被纣王杀死。

也就是说,伯邑考死得早,在周文王监狱的时候就被杀了。这样,当周文王后来回到西岐,准备选择继承人时,自然选择了第二个子姬。

另一种说法是,周文王放弃伯邑考,立姬成为继承人。

周文王和太思有十个儿子。在周文王和太思的指导下,他们都获得了良好的教育和知识。当然,在他们的十兄弟中,吉发和周公旦是最有道德和才华的两个人。也就是说,虽然伯邑考是长子,但他的才华和道德都不如吉发和周公旦。

因此,周文王的左右臂是姬发和周公旦。正因为如此,周文王放弃了伯邑考为继承人的决定,选择了继承人的第二个儿子姬发。

当然,既然有两种说法,也就是说还不确定,大家都认为哪种说法更真实。


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