祖乙，出生和死亡年份未知，子名滕，又称子胜、祖乙、和乙，是商代第十四位皇帝。他是商王河甲之子。河甲死后，他继任君主，在位19年。他死后被埋葬在狄泉(今河南洛阳东北)，他的子祖辛继位。 庙号商中宗。祖乙的相关内容，希望对大家有所帮助。
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为政举措
政治
官职
祖乙时期，商朝的职官不同于中朝的内服官和被封为王畿以外的外服官。最高政务官是协助商王决策的“相”(又称“阿、保、尹”)。王朝高级官员统称卿士。三公，是一种因人而设的高贵职称，不常设。此外，还有占卜、祭祀和记录的“历史”和占卜的“占卜”、负责祈祷鬼神的“祝福”，负责记录和保管经典的“作册”(又称守藏史、内史)，武官之长，乐工之长的太师，少师。
①内服官
内部服务官分为外庭政务官和内庭事务官。在祖乙时期，商朝政治制度的根本特征是内部服务和外部服务的划分。生活在商周时期的周公曾在《酒高》中总结过自己的情况：“外部服务越多，侯、甸、男、魏邦伯就越多；内部服务越多，百僚、普通尹、维亚、维服和宗教工作者就越多，居民就越多（君）”。
内服是祖乙时期直接统治的王畿地区；外服是由邦伯管辖的地区。这些邦伯分为侯、甸、男、卫，其中许多可能是方国部落的领导人和商人。卜辞中有近50个侯，最著名的有仓侯、舞侯、犬侯、侯告、侯专、祁侯等。卜辞叫“田”，“多田(甸)”是指许多甸职官员。男，在卜辞中被称为“任”，名人有而任、戈任、名任、卢任等。卫，作为一种武功，在卜辞中大多被称为“多射卫”、“多马卫”、"多犬卫"等，也有单称为"卫"的人。
②外服官
在金文看到的商朝有五六十种内服官，大致可以分为四类。第一，“百僚，庶尹”。包括地位较高的老臣、老臣和商王的近侍之臣。还有负责出纳王命的史官。二是“唯亚，唯服”。主要是与商王关系密切的军官。三是“宗工”。指负责皇室祭祀和某些具体事务的官员。四是“百姓里君”。指管理地方民族和普通民族的官员。
内廷官员是专门为王室服务的官员，主要是宰和亲信的主管。臣管理王室的具体事务，包括百工之长的司工、掌粮收藏的吝啬、掌畜牧的牧正、掌狩猎的兽正、掌酒的酒正、掌王车的车正、商王御车的服务(又称仆人、皇室)、侍卫武官亚、卫士亚旅、掌教育贵族子女的国老、掌外地籍田。(tian)老”。外服官主要包括方国首领侯、伯、为王朝服役的男子、守卫边境的卫士。
迁都
祖乙在位期间，将都城从相(今河南省内黄县)迁至耿(今山西省河津市)。后来，由于耿的水患 ，于是又迁都于邢 (今河北省邢台市)。最后，由于水患，迁都于庇都 (今山东省运城县)。
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经济
商人从一开始就是一个以农业为主的民族，商汤曾派毫人帮助葛人种地。甲骨卜辞中多次见到“其受年”(能获得丰收吗？)问语反映了商朝统治者对农业的重视。商代出土的畜牧业除了六畜遗骸外，还有象骨，说明当时北方还有训象。并且掌握了猪阉割技术，开始人工养淡水鱼。手工业均由政府管理，分工精细，规模大，产量大，品种多，工艺水平高，特别是青铜铸造技术发展到高峰。成为商代文明的象征。此外，商代人已经发明了原始瓷器，白色精致的白陶相当水平，造型逼真，雕刻精美的玉器，展现了商代玉工的高超技艺。丝织物有平纹，绞纱组织纱罗，千纹纱布，已掌握提花技术。
商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展，出现了许多从事长途贩运的商人。到商代后期，都邑出现了专门从事各种交易的供应商。吕尚曾在歌曲中屠宰牛，并在孟津出售食物。
军事
祖乙在位期间，曾多次出兵平服鬼方、兰夷、班方等国，解除东南夷族对商朝的威胁。
文化
自商代以来，中国音乐进入了信史时代。民间音乐和宫廷音乐都取得了很大的进步。由于农业、畜牧业和手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，使乐器的生产水平飞跃，出现了大量精美豪华的乐器。舞蹈是宫廷音乐的主要形式，可以验证的有《桑林》和《大护》，是商汤时期大臣伊尹所作。 音乐专业工作者主要是“巫”、三种人：音乐奴隶和“苏”。关于商朝民间音乐的材料很少，《周易归妹上六》和《易屯六二》是商代民歌。
商代甲骨文有很多造字方法，比如象形、知识、声音、借口、指事等。，已经是成熟的文字了。在出土的甲骨卜辞中，共发现4672字，学者认识1072字。甲骨文字体是方形的，因为刻字材料很硬。同时，金文字体是圆形的，因为它是铸造的。
科学
天文
商代日历分为大月和小月，规定366天为一个周期，年终闺房用于调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有许多日食、月食和新星的记录。
数学
在商代甲骨文中发现了大约3万个数字，具有明确的十进制、奇数、偶数和倍数概念，产生了初步的计算能力。
光学
光学很早就被应用了，商代出土的微凸面镜可以在较小的镜子上照亮整个人脸。
祖乙在位期间的政治措施是什么？