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历史上真正的公孙弘是什么?他的生活可以分为几个阶段?

公元前121年,80岁的公孙弘在宰相任职时去世。在他的临终记忆和过去,公孙弘笑了。十年前,如果有人告诉公孙弘,他将被列为三公之首的宰相,恐怕公孙弘自己也不相信,但在公孙弘的人生终结确实实现了。与前70年相比,人生的最后十年太短了,两者之间的人生差异让公孙弘感到梦幻和不真实。纵观公孙弘的一生,可以明显分为两个阶段。在第一阶段的前70年,他尝到了人生的痛苦,在第二阶段的后10年,他是一个极端的大臣。有人说公孙弘很幸运。他没有像冯唐那样被重用。有人说公孙弘是一个大器晚成,只有积累了这样的人生冒险,也有人说公孙弘是一个典型的投机者,是一个忠诚的强奸者。那么真正的公孙弘到底是什么样的呢?在过去的十年里,他的人生真的“开挂”了吗?

在公孙弘未发财的前70年,他的人生可以细分为两个阶段。第一阶段可以简单概括为混乱阶段。在这个阶段,公孙弘没有目标,追随他人。与大富大贵的孩子不同,公孙弘的家庭可谓贫穷,史书记载:少年为薛狱吏,有罪,免家贫,牧野。简而言之,公孙弘年轻时是县里的狱吏,后来违法被辞退,没有经济来源。为了生活,公孙弘不得不去海上牧猪。虽然这样解决了经济问题,但毕竟不是长久之计,公孙弘在浑浑噩噩中度过了人生的第一阶段。

公孙弘人生的第二个阶段可以简单概括为摸着石头过河的阶段。在这个阶段,公孙弘有了一个目标。他不再只满足于吃饱穿暖的生活,开始学习《春秋》,而是以《公羊传》为研究目标。不知道公孙弘为什么会有这样的人生变化,但也许答案可以从当时社会氛围的变化中找到。

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治愈黄老思想的核心无为

汉初,如果说哪个思想最受欢迎,很多人会下意识地脱口而出黄老思想四个字。诚然,从汉高祖刘邦开始,汉朝结合自身实际情况,采用黄老思想作为国家的统治思想,但这并不意味着其他思想不受重视。例如,在汉初,贾毅将儒家思想推向了汉朝皇帝,但后来由于其他因素,必须暂时搁置贾谊及其背后的儒学思想,但汉文帝为儒学之士设定的博士职务却流传下来。在汉景帝时代,汉景帝也重用了儒生,但后来被忠于黄老思想的窦太后压制,儒家走向历史前台的时间再次被推迟。

虽然儒家思想在这个时候并没有成为一种新的治国思想,但它的迹象已经出现了。正是在这个风气变化的阶段,公孙弘开始学习儒家思想。就在公孙弘学习后感到困惑的时候,一个人的出现完全为公孙弘未来的出现奠定了基础。这个人是汉景帝著名的医生胡武生。胡武生曾与董仲舒一起学习《公羊春秋》。虽然这个人很有名,但由于窦太后的存在,胡武生从未被汉景帝重用过。后来年纪大了,胡不生就辞去了汉景帝的职务,回到家乡齐地教书。公孙弘多次向胡不生请教。史书用“齐之言春秋时期,胡不生更受欢迎,公孙弘也相当受苦”来说明公孙弘的教学深度。

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经过多年的研究,公孙弘终于取得了成效,这为他赢得了贤惠之名。当时,汉朝的官员主要采用调查和控制的方式。公元前140年,刚继位一年多的汉武帝下令,要求朝廷和县二千石以上官员推荐“贤惠方正”、“直言极劝”之士。进京后,汉武帝委托公孙弘出使匈奴。这次使命之旅不仅没有给公孙弘带来官场的转折点。相反,公孙弘因为复命之言不符合汉武帝的意愿,被汉武帝认为没有天赋。然而,公孙弘不得不辞职(事实上,他被罢免了)。回到家乡后,孙弘继续学习和照顾继母,等待机会的到来。

虽然在人生的第二阶段摸着石头过河是没有效果的,但它有效地让公孙弘看到了希望。在这样一个看似浪费的岁月里,公孙弘完成了人生的前70年。

公元前130年,汉武帝再次下诏求贤。这一次,四川再次推荐公孙弘去北京。公孙弘希望郡国能以上次被罢免为由推荐别人,但郡国坚持推荐公孙弘。至于四川为什么这么坚持,想和公孙弘在郡国学习传播公羊有关。

公元前135年,窦太后因病去世,汉武帝终于完全掌管了权力。第二年,汉武帝在征求治国战略时,董仲舒的“天人感应”、汉武帝接受了“统一”理论和“废墟百家,表彰六经”的主张。此时,汉武帝非常重视儒家思想,尤其是公羊学校的儒家思想。四川建议公孙宏以学习和传播公羊而闻名,并愿意投资汉武帝。在四川的推荐下,公孙弘再次入京。这一次,公孙弘因为一个策略被汉武帝授予博士学位,然后汉武帝命令他在金马门等待圣旨。

再次赢得皇帝的青睐,公孙弘知道趁热打铁的道理,主动多次向汉武帝提供治国教民的建议。汉武帝忍不住用新的眼光看着公孙弘,然后汉武帝派公孙弘去西南夷看看有没有必要通过西南夷。公孙弘考察后,他向汉武帝建议通过西南夷的政策是不可行的。听了史书,汉武帝用了两个字来形容。史书记载:时间方通西南夷,巴蜀苦。还演奏,盛毁西南夷无用,上不听。也就是说,公孙弘的建议被汉武帝拒绝了。回忆起汉武帝派匈奴回来复活的那一幕,公孙弘结合这次经历顿悟了。

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他的顿悟表现在每次朝会发起议论后,孙弘都让汉武帝做出自己的选择,从不反驳争论。几次之后,汉武帝暗中观察了公孙弘。然后,汉武帝得出结论,公孙弘性格诚实,善于说话,熟悉文书官员,能够用儒家艺术命运文法的优势,这让汉武帝非常高兴。可以说,公孙弘的顿悟为他的晋升提供了无限的便利。(每一次会议,开陈其端,让人主自择,不肯面折庭争。因此,上察其行谨厚,辩论多余,习文法官事,缘以儒术,上说,二岁中,至左内史。)

之后,公孙弘的生活如开挂,先当御史医生。宰相薛泽被免职后,汉武帝想任命公孙弘为宰相。然而,当时汉朝有一个制度,即宰相必须由列侯担任。公孙弘不是列侯,但这并不能打败汉武帝。汉武帝先封公孙弘为平津侯,然后任命他为丞相。公孙弘以丞相为封侯,开了先例。从那时起,这一制度将在汉代继续实施。

在丞相任公孙弘也不是一无是处。他还做了很多对朝廷有益的事情,比如反对任命酷吏管理人民,打击游侠,推广儒家思想。可以说,公孙弘是一位优秀合格的宰相。他依靠自己的才能有序地管理朝廷。虽然他对朝廷做出了贡献,但他的个人缺点也很明显。他必须报复,比如诽谤和阴暗,说服汉武帝杀死他的主人,给董仲舒制造麻烦。难怪有人称他为奸臣。

金无足赤,人无完人。虽然公孙弘的一些行为被鄙视,但总的来说,公孙弘的积极贡献仍然大于他自身缺点造成的损害。他的顿悟至今仍具有参考意义。生活不是横冲直撞。当它应该光滑的时候,它仍然需要光滑。


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