她是琅琊公主元玉仪,南北朝北魏人。她出生在河南省洛阳市。历史上有短短二三十年的记载,后来下落不明。她被人们称为“历史上最糟糕的公主”。
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由于司马家族的无能,统一后的晋朝很快迎来了“八王之乱”、“五乱中国”等故事。战争刚刚结束的中国土地再次分裂。
时间到了南北朝,鲜卑族拓跋氏创建的北魏政权在太武帝拓跋氏的带领下,迅速统一了中国北方。孝文帝拓跋宏改革后,中国富民强,北魏呈现出蓬勃发展的景象。
躺在祖先基础上数钱的北魏政权并没有预料到会统一世界。相反,在后代不断的腐败和内斗中,分裂成东西魏的结局已经到来,我们故事中的元玉仪就是生活在这一时期的。
元玉仪出生在拓跋氏皇族,那么她为什么姓元呢?这与孝文帝的改革有关。少数民族政权开始学习汉族的先进思想和制度,开始了汉族的道路。
拓跋的姓氏在当时似乎确实含有少数民族色彩,有点不像“中国正统”。也许正是出于这个考虑,一些拓跋皇族将姓氏改为更像汉人的“元”。
公元528年,北魏君主集权日益衰落。尔朱荣发动了著名的“河阴之变”,开始屠杀皇室成员。元玉仪的家人没有幸免,几乎没有生存。除了当时年轻的元玉仪,他逃脱了灾难。
元玉仪从小就像仙女一样美丽,加上她的皇室成员的身份,即使她从小就失去了家人,这些也把她推向了历史的舞台。
元玉仪长大后到底经历了什么?为何沦为玩物,落魄成乞丐?
据说元玉仪的家人被杀后,她失踪了一段时间,长大后,元玉仪尽一切可能回到首都。她这些年经历了什么?你为什么要回到这个悲伤的地方?我们不知道,我们只能通过以下历史故事来分析和猜测。
元玉仪长大后的记载,首先是孙腾的妓女,这位曾经高贵的皇室成员,长大后连妾室的名字都没有,直接成了大臣的玩物。
孙腾是个老而好色的人,元玉仪天生丽质,美若天仙,又能歌善舞。
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悲惨的命运似乎永远不会太过分。成为一个玩物不是元玉仪的最终命运。还有衣食无忧的日子等着她。
由于其身份与政治有关,元玉仪的存在很快给孙腾带来了麻烦,但孙腾并没有选择秘密处死元玉仪,这是元玉仪可能永远无法解释的谜团。
最后,元玉仪被孙腾赶走了。当时社会上没有女人的落脚之地。元玉仪成了乞丐,整天灰心丧气,靠乞讨谋生。
巧合的是,乞丐元玉仪在路上遇到了高成。高成碰巧从没有人的外表中看到了元玉仪的美丽,并把它带回了大厦。这段记录令人怀疑。
高澄是谁?高澄的父亲是“东魏小董卓”、他的弟弟是“北齐小曹丕”,经典的“我们三个真厉害”。
事实上,如果高澄没有死,他也可能是决定历史方向的重要人物,他奇怪的死亡也与元玉仪有关。
得到元玉仪后,高澄宠爱了她,并“劝说”孝静帝恢复元玉仪的身份,并将她封为“琅琊公主”。
元玉仪似乎一夜之间洗掉了前半生的霉运,回到了富贵阶层的行列,但事情却远没有那么简单。
被高澄救赎逃离苦海,琅琊公主居然要恩将仇报?
北魏分为东魏和西魏后,东魏的政权似乎掌握在拓跋皇帝手中。事实上,高澄的父亲高欢有最终决定权。高欢甚至可以用自己的喜恶来改变皇帝的候选人。
在父亲“榜样力量”的影响下,作为长子的高澄,篡位当皇帝似乎是理所当然的,每天都在精心策划曹家和东汉的剧本。
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高澄的东柏堂已经成为当时东魏的“茶馆”,拓跋皇室的“衙门”已经完全成为一种装饰。朝鲜的所有重大事件都由高澄在东柏堂决定。“子弹什么时候飞”只是时间问题。
在这样一个军政要地,高澄一直禁止女性和闲散的人进入。然而,由于她对元玉仪的热爱,为了让她一直陪伴她,高澄破格让元玉仪住在东柏堂。
也就是这个东柏堂,成了高澄的葬身之地,元玉仪在高澄被行刺时就在现场,事后又离奇失踪,从此消失在史书记载中。
据说高澄的死是他的厨师曾经是政敌的儿子。政斗胜利后,为了羞辱政敌家族,他让儿子来东柏堂从事当时看似廉价的“厨师”职业。
在与朋友的交谈中,高澄听从了朋友的建议,说要杀这个厨子,以免以后患,被厨子听见,于是厨子先找人把高澄刺死。
这一历史记录荒谬而可疑。结合弟弟高洋成功篡权,建立了北齐和元玉仪不合时宜的出现和失踪。大多数猜测可能是高洋利用元玉仪的美貌和身份与其他政治势力合作刺伤了它。毕竟,高洋是高成之死的首要得利者。
但我们不知道是不是这样。历史只告诉我们这样一位生活悲惨的琅琊公主。
历史上元玉仪的姓氏是怎么来的?她的生活是什么样子的?