生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶。经过多次考验，得到了四岳的推荐，得到了唐尧的认可和禅位(《竹书记年》和《韩非子》不记载为禅让) ，都在蒲阪(今山西永济)，建立了有虞国。即位后，虚怀纳诫，惩罚奸夫，流放四凶(共工、獾兜、三苗、枪);任贤使命百业繁荣(高陶管理五刑，大禹治理水利，后姬主管农业，契主管五教)，开创了政通人和的局面，成为中原最强大的部落联盟领袖。晚年听从四岳的安排和建议，禅位于大禹，乘公共汽车巡游世界，卒位于苍梧县，葬于九一山，后名为舜，又称帝舜、虞舜、舜帝。
舜帝是中国道德文化的鼻祖。《史记》载:天下明德，都是从虞舜开始的。舜帝文化精神的灵魂可以被称为“道德第一，重教育”，成为历史从野蛮向文明转变的重要驱动力，成为中国文化的三个里程碑之一。
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主要功绩
舜和尧一样，也是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。舜对儒家有着特殊的意义。儒家学说重视孝道，舜的传说也以孝为称，他的人格形象正好是儒家伦理学说的典范。继孔子之后，孟子为儒家思想的发展做出了巨大贡献。他极力推崇舜的孝道，倡导人们努力跟上舜，做舜的孝道。说：“顺，人也；我，也人。舜为法于天下，可传于后人，我由(犹)为乡人，是可忧也。忧之如何?就像舜一样。“他甚至想象舜是天子，而舜杀人被捕。虽然舜不会利用权力破坏刑法而赦免他，但他必须偷偷地把父亲带出监狱，一起逃到海边，过着无忧无虑的生活，忘记天子的地位，以分享家庭的幸福。由于儒家的宣传，舜的传说事迹对中国文化传统产生了深远的影响。
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人物传说
舜的家庭故事在战国时期非常流行。曾经只模糊过“父顽、母亲、象傲”。在《孟子》中，出现了许多历历在目的的具体事迹。大部分来自“齐东野人之语”，日本学者青木正在《尧舜传说》中。の《构成》一文认为，这些故事中含有大量的齐鲁民间传说。再加上娥皇女英二妃的事迹，还凭空添加了许多妇道故事。历代的《孝子传》和《列女传》，大多以舜和二妃分居第一，就是这个道理。事实上，民间文学后来发挥了更多的作用。从汉代画像石到敦煌变文《舜子变》，再到后世的地方传说和说唱歌剧，舜的孝道故事得到了更充分的延伸；舜的二妃故事并不局限于妇道说教，而是逐渐发展成一种悲伤而美丽的爱情。
虞舜神话是上古典型的英雄神话。著名神话专家袁珂先生认为，虞舜神话的本来面目是猎人虞舜与北方野象斗争的故事:“舜叫虞舜”，‘虞’字的意思是“易屯”，即鹿无虞，只在森林里”，这意味着猎人，而不是所谓的朝代名或地名。舜的弟弟象只是动物象，而不是叫“象”的人。勇敢的猎人虞舜在丛莽中长大，在与野象的斗争中，由于野象的凶猛和狡猾，几次险遭其毒手。后来在天女的帮助下，终于战胜驯服了野象，开始在农业上为人类服役。猎人舜在人民的支持下也成为了他们的领导者。根据一些舜神话的片断推断，古神话的本貌可能就是这样。现存古籍中记载虞舜神话内容的，主要有《尚书》、《孟子》、《山海经》、《楚辞天问》、《史记》、《列女传》、《论衡》等。从这些典籍的记载中，可以大致勾勒出虞舜神话的主要内容。
舜帝一生的成就是什么？与他有关的传说是什么？