对诸葛亮之死非常感兴趣的朋友们，带来详细的文章供大家参考。诸葛亮是怎么死的？真的累死了吗？
蜀汉建兴十二年，蜀军大营中军帐，一反常态。过去，除了讨论重要的事情，所有的文武都聚集在一起，等待诸葛亮的调遣。今天没有战争，但是很多人聚集在这里。其中有大大小小的官员和普通士兵。
参军杨仪飞马从成都赶来，像一支离弦之箭一样射入蜀军营。他匆匆离开诸葛亮的帐户，挤过密集的人群，来到诸葛总理的床上。我看见诸葛亮斜躺在床上，脸色苍白，闭上眼睛，眼窝深深沉下，颧骨很瘦。在床边，姜伟、蒋婉和魏燕坐着，其余的将军都站着，有的甚至在抽泣。
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杨毅来的时候，姜伟很快就让座了。杨毅谢座后，他轻轻地走近诸葛亮。诸葛亮似乎感觉到了什么。他微微睁开眼睛，慢慢地把头转向杨毅，说：“杨参军，你来了。”杨毅瞬间流下了眼泪，握住诸葛亮的手，哭了起来。姜伟和魏燕赶紧说服了杨毅。
杨仪平静下来，对诸葛亮说:“丞相，陛下派我去问丞相，丞相百年后谁能继承？”诸葛亮不假思索地回答:“蒋婉可继。”杨仪问:“蒋婉之后，谁能继承？”诸葛亮回答:“费毅。”杨仪再次问:“费毅之后呢？”诸葛亮闭上眼睛。杨仪明白了意思。
“丞相祠堂在哪里找，锦官城外的柏森森。”诸葛丞相，我们敬爱的贤相，在上面的对话发生后不久就离开了。留下身边的人和后世无数人对他的思念。
一般认为诸葛亮是积劳成疾而卒。史载：
年八月，诸葛亮病了，卒于军，时年五十四。
刘备去世后，诸葛亮扛起了蜀汉。他在蜀汉的一切都很详细，大大小小。因此，陈寿口中有四个字：“功德”。可以看出，即使天纵人才如诸葛亮人，也要做到这一点，让人叹为观止。然而，诸葛亮的每一个细节的代价都是，他必须戴月亮，不断忙碌，这样他才能处理蜀中所有的大事和小事。这也是后人批评他的行为风格的地方，认为他不会下放权力，不够信任别人。诸葛亮的死归因于他的身体因素。
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诸葛亮对死亡的另一种理解是他常年无法伸展自己的意志，导致精神疲惫。这种理解的来源来自魏书：
诸葛亮穷，忧奎吐血，一夜烧营逃走，入谷，道发病卒。
按照魏书的意思，诸葛亮筋疲力尽，真的不知道该怎么办，于是担心筋疲力尽，死在蜀道。这句话把诸葛亮的死归因于他的心理因素。
然而，一本失传了几千年的古籍可能会重塑人们的认知。东晋学者孙盛曾写过一本名为《魏氏春秋》的史书，记载了魏晋时期的事件。《魏氏春秋》中有这样的记载。
诸葛亮做到了，司马懿问他睡觉和吃饭的烦恼，不问军事。使对说:“诸葛公吃的不到几升。”司马懿说:“诸葛亮会死的。”
如果一天吃不到几升，诸葛亮一定会越来越瘦，越来越憔悴。此外，人们怎么能长久如此高强度的工作和如此恶劣的生活条件呢？
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然而，陈寿是四川人。他怎么能把这么模糊的东西写进正史呢？他必须在正史的《诸葛亮传》中粗略地写下诸葛亮的死亡，以便给人们一个联想的空间。但事实上，陈寿根本不需要这样做。诸葛亮的所作所为早已像太阳和月亮一样闪耀。
但从这个角度来看，我们可以在《三国志》中找到一些有趣的地方。例如，陈寿是如何在字里行间将他的意识形态注入读者的潜意识形态的。
例如，建兴十二年，诸葛亮出祁山时，与司马懿作战，陈寿记载：
十二年纯，亮悉大众由斜谷出，以流马运，根据武功五丈原，司马宣王对渭南。
这是诸葛亮的传记。在记载中，诸葛亮被称为“梁”，司马懿被称为“司马宣王”。《三国志》的传记，被传记的人都被称为他们的名字。如果有新作家，他们会第一次叫他们的名字，然后简称他们的名字，省略他们的名字。除了武帝纪和几位“主”传记外，他们还被称为“太祖”或“先主、吴主”。
但只有当他来到司马懿身边时，他才成为了司马宣王。陈寿是晋朝的官员和历史学家。他于280年开始写三国志。当然，他应该把司马家族视为正统。然而，当不了解这些的读者读到“司马宣王”时，他们是不同的。当然，他们觉得这个人很强大。潜意识里，读者形成了既成的形象：司马宣王非常强大。众所周知，这些都有陈寿的刻意思想。
另一个例子，荀子传中有这样一个记载：
太祖将伐刘表，问荀迅策安出，荀迅说：“今华夏已平，南土知困。”
晋承魏统，陈寿自然要在三国志中称曹操为太祖。虽然像上面的例子一样，“曹操高人一等”的潜台词慢慢深入人心，但考虑到曹操的卓越成就，还是可以理解的。但是“将伐刘表”就有意思了。什么样的人会被讨伐？我觉得没有人脑子里第一个跳出来的不是“贼、寇、盗”这个词。虽然人们理性地明白，刘表也是当时的一个强大角色，也是八俊之一。然而，人们不可避免地会下意识地形成这样一个观念：曹操是正义的一方，是主，刘表是非正义的一方，是小偷，主人自然会攻击小偷，@ 刘表该死。
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这样的例子，在三国志中无处不在，以后有机会，我再为朋友们细细说说。
诸葛亮是怎么死的？ 诸葛亮是累死还是病死？