荀悦(148-209年)，字仲豫，颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉历史学家、政治家、思想家。著名士兵荀淑的孙子，司空荀爽的侄子，他的父亲荀俭早卒。下面给大家详细介绍一下。我们来看看。
荀悦隐居不出汉灵帝时期宦官专权。献帝时，应曹操的召唤，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中。侍讲于献帝左右，日夜谈论，深受献帝的赞赏。后奉汉献帝命以《左传》体裁为班固《汉书》作《汉纪》，写《汉纪》30篇。建安十四年(209年)去世，年六十二。荀悦还有五篇文章《申请学习》，攻击预言纬度符瑞，反对土地并购，主张政治家要兴农桑以养其性，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武以恒其威，明赏罚以统其法，体现了他的社会政治思想。还有《崇德》。
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人物生平
早年经历
荀悦年轻时失去了父亲。12岁时，他可以解释《春秋》。因为他的家庭很穷，没有书，他经常去别人家借书。他可以背诵大部分的章节和书籍。荀悦平静而美丽，特别喜欢书。汉灵帝时，宦官使用权力。学者们通常不出来当官，退休到贫穷的地方。于是荀悦生病隐居。当时，世界不知道他的才能。只有他的表弟荀子特别称赞他，尊重他。
仕途经历
荀悦首先被推荐为镇东将军曹操手下的官员，然后晋升为黄门侍郎。汉献帝热爱文学，荀悦与迅迅、少府孔融侍讲宫，早晚谈。累升秘书监、侍中。当时政权移到曹操手中，献帝不问政治，大权旁落，但空在其位。荀悦有志地提出建议，但所谋汉献帝不用，于是作了五篇《申鉴》。议论通达为政的体要。写完后，上奏献帝。看完之后，汉献帝觉得写得很好。
汉献帝读书很好。他曾经认为班固的《汉书》太复杂，不好看，于是命令荀悦按照《左传》的体裁写30篇《汉纪》，并命令尚书给悦写信。荀悦的《汉纪》简短，事实详细，讨论精美。还有几十篇关于崇德、正论和诸论的文章。建安14年(209年)去世，62年。
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人物成就
文学
荀悦见当时曹操专权，汉献帝只存虚名，因作《申鉴》5 文章。其中，对现实政治的评论和对傅瑞的冷嘲热讽都切中了时弊，这是西汉以来政论文传统的继承和发展。明代何孟春说:“在政治上，没有贾谊的经制，几乎是醇厚的，没有刘向之的愤怒，而且比讽刺还长”(《申请注序》)，可以看出荀悦文章风格的特点。
《后汉书·荀悦传》说，它有几十篇关于崇德和正论的论文，很多都是丢失的。明代张溥辑有《荀侍中集》，收入《汉魏六朝百三集》。《申请》有明黄省作注，《四库全书总目》称其“引用博洽，赢得更多悦旨”。有四本丛刊，包括印明文始堂刊。
史学
荀悦奉汉献帝的命作《汉纪》30篇东晋袁宏的《后汉纪·序》说：“荀悦的智慧经论，足为嘉史，所谓当世大得，治功已过。然而，名教的基础是帝王高义，但没有叙述。唐代刘知几的《史通·六家》被列为“左传家”之首。宋代《两汉纪后序》，又称《汉纪》，在朝廷纪纲中，礼乐刑政，治乱成败，忠邪是非之际，指陈论，每一个致意。因此，其词纵横放肆，反复辩达，理解条畅，既启发当代，又垂训无穷”。由此可见，《汉纪》在历史事务和史识上都可以与《汉书》相互印证。
荀悦：东汉时期的历史学家、思想家在文学史学方面取得了哪些成就？