柳开(946-999年)，原名肩愈，字绍先，改名柳开，字仲涂，自称东郊野夫，补亡先生，河东县解县人，北宋文学家。
开宝六年，考中进士，开始参军宋州司寇。宋太宗时期，他被任命为右赞善医生、常润二州知州、监察御史、殿中侍御史、上蔡县令、崇仪使、知宁边军、全州、桂州知州。宋真宗即位，加位如京使，外放治理代州、忻州、沧州，世称“柳如京”。五十四岁时，咸平三年去世。以复兴古道、描述经典自命，倡导韩愈、柳宗元散文。是宋代古文运动的倡导者，反对宋初的中国文风。作品文字简单，但有枯燥的疾病。有八首诗，包括《河东集》。
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人物生平
柳开粗狂，自称“师孔子而友孟珂，齐扬雄而肩韩愈”，故名肩愈(继承韩愈)，字绍元(继承柳宗元)，后来又不满韩、柳，改名开，字仲涂。早年喜欢讨论经义，提倡韩、柳散文，与梁周翰、高锡、范高等人以习尚淳古为榜样，名声一时。开宝六年(973)进士，初为宋州司寇参军，太宗太平兴国四年(979)，提拔右赞善医生，了解常州、润州，崇拜御史、殿中侍御史。雍熙二年(985)因与监军作战，被贬为上蔡县令，后恢复职务。后来是崇仪使，知宁边军、全州、桂州等地，真宗即位，如京使、知代州、忻州等。咸平迁徙沧州三年，道病卒，年五十四。
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文学成就
柳开是宋代古文运动的先驱。他提倡复古，反对五代颓废的文风。他提倡一种“古理高意，随言短长，应变制度，与古人同行”的古文；自称“师孔子，朋友孟珂，齐扬雄，肩韩愈”(《上符兴州书》)。十几岁时，他开始学习韩愈的文章。后来以六经为榜样，提倡古文。他认为古文“不是辞涩言苦，而是古文理，高其意，随言短长，应变制度，与古人同行，是古文也”(《应责》);他还称赞雄“能说圣人之言，能明圣人之道”(《汉史扬雄传》)，并自期宣扬文道合一:“我的方式，孔子、孟珂、扬雄、韩愈的方式；我的文章，孔子、孟珂、扬雄、韩愈的文章。“(《应责》)他认为道与文有主次关系，“文恶之华于理，不恶之华于词”。他特别强调道对文的决定意义，认为文应该服务于现实的政治文化。
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柳开的理论是欧阳修诗文化创新运动的先驱。他的古代文学理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风。他主张文字要宣传孔孟之道，作文要有助于封建教育，倡导古文，反对北宋初浮靡的文风。
宋初，柳开自觉以恢复韩、柳古文传统为己任。第一个反对五代体，标举文统和道统，倡导文道合一，具有倡导复古、倡导简约文风的开创性作用。他的作品文字简单，但枯燥，缺乏动人的力量，他的复古倡导没有产生重大影响。这篇文章没有与现实密切相关，“随言短长”，得心应手。除了《窦熙察判书》写得简单有文采外，大部分都有“辞涩言苦”的缺点，影响不大。
所以《河东集》，有《四丛杂志》影旧钞本。《河东集》中只有五首柳开诗，另有三首是他的书。
刘开:北宋作家在文学方面取得了哪些成就？