朱迪篡位的故事，
朱迪皇帝的地位是从他的侄子和建文皇帝朱云文手中获得的。毫无疑问，他的行为是篡权夺位。根据常识，他将遭受永恒的责骂。但纵观明清以来的历史和经典，几乎没有人责骂朱迪。为什么会这样？
后人是黑白分明，道德沦丧吗？还是朱迪的伟大成就弥补了，避免了后人的诅咒？如果我们从人性的角度来分析，我们可能会对这个问题有更彻底的了解！
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朱棣篡位是真的，但他篡夺了自己的王位
历史上谋反篡位的乱臣贼，无一例外都会被历史学家和老百姓骂得狗血喷头。这种以不正常方式取得的王位，违反了伦理纲常和传承秩序，作为统治者是非常忌讳的。
如果每个人都有这样的想法，只要统治不稳定，世界混乱，最终导致权力继承的混乱，在统治者的指导下，历史书就会批评这种行为。
但有趣的是，历史上批评最严厉的，往往是那些不同姓氏、大臣篡位的，而对皇室甚至皇帝的篡位行为要宽容得多。
例如，赵光义斧蜡烛，如李世民杀了他的兄弟，强迫李渊退位，绝大多数人对此没有太大的抵抗，在短暂的动荡之后，他们会很快承认自己的正统地位。
主要原因是：这些人篡夺了王位。世界最初是他们的“家”。他们的父子兄弟相互竞争。这个世界不是他们的家吗？谁是皇帝？对于绝大多数人和大臣来说，有什么区别吗？
朱迪篡位的性质也是如此。这个世界是他父亲朱元璋打下来的。朱元璋的孙子当皇帝和儿子当皇帝有什么区别？这个儿子当皇帝和那个儿子当皇帝有什么关系？利益关系一想就清楚了。
朱迪发起了“靖难之战”。从人性的角度来看，很多人的态度是:我们不参与你叔侄的事情，等你分辨胜负。
此外，历史上许多“悲剧”证明，那些参与王位之争的人从未有过好的结局！那些冲在前面的人，无论输赢，结局都可能不好。与其冲在前面，不如保护自己，让子弹飞一会儿。
@ 朱迪所谓的“篡位”，从根本上说就是朱家自己的事。任何道德纲领往往都是假的。保住生命，繁荣是真的。毕竟像方这样的“死硬分子”是少数。
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朱迪的成就淡化了他篡位的“非法性”
朱迪篡位，无论从哪个角度来看，都是大逆不道。如果朱迪成为一个无道德、逆行、残忍、容易杀人的皇帝，那么他的骂名绝对是必不可少的。甚至他“不好”的表现，渲染和放大了“篡位”，彻底批评和骂朱迪。
然而，朱迪是一位有前途的皇帝。即位后，他五次亲征蒙古、迁都北京天子守国门，设立奴隶干都司和哈密卫，加强了对云南、贵州、西藏、南海、安南的统治；在政治上，他大力消除藩属关系，完成了侄子未完成的事业，建立了内阁和东方工厂，进一步巩固了统治；他疏浚大运河，建设紫禁城，对后世的经济政治产生了深远的影响。
特别值得称道的是，朱迪命令郑和连续七次下西洋，加强与东南亚的文化交流，为封建王朝打开了通往世界的窗口；建立城市进口部门，加强与周边国家的贸易，增加明朝的财富和税收。修复永乐仪式，为后代留下宝贵的文化遗产。
可以说，在朱棣统治下的大明，国力强大，经济繁荣，历史上能与朱棣相提并论的皇帝寥寥无几，“永乐盛世”绝非虚名。
相比之下，朱迪比侄子朱允炆更适合当皇帝。他的眼光、心胸、勇气和才华都比侄子强。“建文新政”和“永乐盛世”哪个更值得称赞和舒适？
如果朱允炆继续当皇帝，他很可能是一个普通的皇帝。相比之下，做得更好的朱迪无疑更值得肯定。对朱允炆来说，朱迪是一个篡位反叛的藩王，但从更长的历史尺度来看，朱迪是一个聪明的君主。
朱迪出色的治理成绩，后人在判断朱迪的功过是非时，会宽容他“篡位”的黑历史。就像同样篡位的李世民，他创造的“贞观之治”赢得了他背后的名声。
从人的心理分析:朱老四做得很好，比侄子强多了。篡位似乎不是坏事！
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朱迪一度控制舆论
至于篡位，朱棣当然知道这不是一件光荣的事情。他也害怕民间的讨论和批评。朱棣登上王位后，发出了一个非常明确的信号：顺我者昌，逆我者亡。
谁发出了这个信号？当然是学者。在古代，只有读者才能形成舆论传播。随着古代信息传递效率的缓慢和文盲率的高，普通人甚至没有机会“接触”这些事情。所谓“防民之口，甚至防川”，其中“人”不如说是读者。
古代的教育和舆论是由读者垄断的。只要读者完成，朱迪就会从死硬的方孝茹开始，杀死他的十个家庭！这就是“杀鸡给猴子看”！谁敢说朱迪不是？财富和生活比性格重要得多！没有人是傻瓜。
朱迪当皇帝的时候，杀了所有反对他的学者。谁敢把他篡位的事拿出来说？是不是太命长了？ 只要读者不说，普通人知道什么？
对于反对自己的学者来说，朱迪从来没有手下留情过，但对于回归自己的学者来说，朱迪也不吝啬。高官厚禄、荣华富贵收买人心，把学者变成盟友和利益共同体。每个人都是一群人。有必要说老板的坏话吗？
此外，朱迪之后所有的皇帝都是他的直系后代。如果朱迪的地位不正确，他后代的正统性和合法性将受到怀疑。朱迪的后代也“严防死守”、“不留纸”、“不留文字”。
人们是关于遗忘的。十年、二十年、五十年、一百年足以让人们忘记很多事情。历史的真相会慢慢掩盖在尘埃中。谁会关心几十年前的旧事？即使你关心它，它的现实意义是什么？
清朝入主中原后，为了证明其政权的合法性，清政府必须承认明朝的合法性属于“命运”和“明末清继”。清朝也没有批评朱迪。
结论：从人性的角度来看，责骂朱迪不会得到任何好处，为什么要责骂呢？所谓的文人性格，坚定不屈，总是属于少数人，大多数人也为稻梁谋，为财富谋，为子孙谋，为什么要和自己一起生活！
朱迪造反篡位，大逆不道？ 为什么对朱迪的骂声这么少？