揭开女儿国消失之谜:据《旧唐书》第197卷《南蛮西南蛮传》记载:“东女国，西羌之别称，西海中复有女国，故称东女燕。俗以女为王。东与茂州、党项、东南与雅州相连，罗女蛮与百狼夷相连。东西9天，南北22行。有80多个城市。”
《西游记》中的描述并不是完全虚构的——一个美丽迷恋的女王，一条喝水就能生孩子的子母河。《西游记》中描述的“女儿国”曾经留下了无数的幻想。“女儿国”是吴承恩凭借无拘无束的想象力虚构的理想天堂，还是历史上有过这样一个“女儿国”？
史书中记载的东女国是传说中的“女儿国”吗？
任新建说：“‘女儿国’确实存在于历史上，现在一些村庄一直保留着‘女儿国’的古老习俗。”。任新建是四川省社会科学院历史研究所研究员、四川康藏研究中心副主任。经过长期的研究和实地考察，他发现今天四川甘孜州丹巴县至道孚县是《旧唐书》中记载的东女国的中心。
东女国是传说中的“女儿国”吗？据《旧唐书》第197卷《南蛮西南蛮传》记载，“东女国，西羌之别称，西海中复有女国，故称东女燕。俗称女王。东与茂州、党项、东南与雅州相连，罗女蛮与百狼夷相连。东西九天行，南北二十二行。有八十多个城市。”
据任新建介绍，根据《旧唐书》记载，东女国南北长22天，东西长9天。如果过去一天骑马40公里或步行20公里，东女国南北应覆盖400公里至800公里，东西应覆盖180公里至360公里。
据史书记载，东女国的建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上，普通人住在四五层的碉楼里。女王穿着蓝布毛领的丝绸长裙，裙子拖地，贴着金花。东女国最大的特点是重妇轻男。国王和官员都是女人。男人不能在法庭上当官，只能在外面服兵役。宫中女王的旨意通过女官传达到外面。东女国有女王和副女王，在民族内部推荐有才华的人。女王死后，副女王继位。一般家庭也以女性为主，没有夫妻关系，家庭尊重母亲，负责家庭财产的分配，主导所有家庭事务。
历史上的东女国后来消失了吗？
《旧唐书》对东女国的记载非常详细，但唐代以后，历史书对东女国的记载几乎中断。东女国的出现只是昙花一现吗？
任新建说，唐玄宗时期，唐朝与土藩关系良好，土藩从雅鲁藏布江东扩展到大渡河。然而，在唐朝中期，唐朝与土藩的关系变得紧张。经过100多年的战斗，唐朝逐渐向大陆招募了一些土藩统治区的少数民族。当时，唐朝将八个少数民族部落从岷山峡谷迁往大渡河定居。在这八个部落中，有东方女王率领的部落。
当时，东女国女王来到朝廷，被授予“银青光路医生”称号。虽然这是一个虚假的头衔，但它的等级非常高，相当于当前的省级官员。后来，在唐末，土藩的势力逐渐强大，多次入侵大渡河东部。唐朝组织了军队反击。在狗牙交错的战争中，东女国的这些遗留部落采取了双方的态度来保护自己。
后来，唐朝逐渐衰落，直到分裂，土藩逐渐灭亡。土藩崩溃后，曾经被他们统治的青藏高原回到了原来的部落时代。唐朝分裂后，没有统一管理的力量。后来，宋、元、明三代对青藏高原的统治非常薄弱，所以基本上没有历史记录，直到清朝才完善土司制度。东方女国的一些遗留部落受到外国文化的影响，因为它们靠近交通枢纽。女王死后，没有保留传统习俗，逐渐演变成父系社会。一些部落仍然生活在深山峡谷，保留了母系社会的痕迹。
为什么东女国的习俗能保留到今天？
任新建认为，随着社会进程的发展，该地区仍保留着母系社会的痕迹，是为了满足当地生产环境的需要，该地区处于高山峡谷，生产条件差，土地、财产稀少，如果实行一夫一妻制，儿子结婚，建立小家庭，当地经济能力无法承受，生产数据无法分配。而且位于封闭的深山峡谷，几乎与外界隔绝，不易受到其他文化的影响。
北京师范大学文学院民俗学专家万建忠教授也认为，一定的生产力与一定的社会制度相匹配。在这个生产能力落后、相对封闭的地方，劳动强度小，居民自给自足，男性优势没有得到充分体现，女性拥有经济权力和话语权。此外，还有一个深层次的社会心理因素，保持母系氏族制度，表明人们对过去社会形态和社会结构的追求。
扎坝仍然保留着东女国的古老习俗
根据任新建的调查，历史上的东方女性国家位于当今四川、云南和西藏的雅龙江和大渡河的大支流和小金川，也是著名的女性文化带。”扎坝很可能是东方女性的残余部落之一，它仍然保留着东方女性国家母系社会的许多特征。”任新建说。
扎坝曾经是一个区，现在有7个乡，5个乡在道孚县，2个乡在雅江县，共生活近1万人。任新建在扎坝调查中发现，妇女是家庭的中心，负责财产分配和其他家庭事务，类似于东方国家“女王”，有些家庭有30多人，每个人都不结婚，男人是叔叔，女人是母亲，最高的老母亲主宰着家里的一切。“显然是母系社会的残余。在现代社会的影响下，它与原始母系社会不完全相同，但保留了一些基本特征。任新建说。
扎坝人仍然步行结婚。通过男女聚会，如果男方看上了女方，就会从女方身上抢一些东西，比如手帕、吊坠等。如果女方不回信件，她会同意的。晚上，女人会在窗边点一盏灯，等待男人出现。扎坝人住在碉楼里，大约十米高。年轻人必须用手指插入石缝，一步一步地爬上碉楼。@ 房间的窗户很小，中间有一根横梁。即使年轻人爬上碉楼，他也必须侧身钻进去，就像表演杂技一样。这个过程需要良好的体力和灵活的身体，这实际上是适者生存的选择。第二天鸡叫的时候，小伙子就会离开，从此两人没有任何关系。男人可以每天来一次，也可以几个月来一次，也可以从此不来。他们的关系叫“甲依”，意思是伴侣。女人可以同时有很多“甲依”，但也有少数女孩一生只有一个“甲依”，两个人结婚到老。
女方生完孩子后，“甲依”一般不接受，也不承担任何责任，孩子由女方家庭抚养。但奇怪的是，当地的孩子通常知道他们的父亲是谁。
揭开东女国消失之谜 历史上真正存在的女儿国！