[应龙]
1.古代传说中有一条有翼的龙。据说禹治洪水时，应龙以尾画成河流，使水入海。2.古代传说中兴云作雨的神。
《词源》说“应龙”是一条有翅膀的千年龙，五百年被称为角龙。龙是一件非凡的事情，寿命很长，应龙是龙中最昂贵的东西（当然，有些人认为应龙可以指古代的氏族部落和神秘的古代国家——应龙和应国）。在《天问》中，中国伟大的诗人屈原对应龙如何帮助大禹控制水，如何用尾巴在地上画一条河流，将洪水引入大海感到困惑。
【龙】天成轩
关于龙有两种说法：一是中国传说中龙的来源之一。又称蚩尾，是一种海兽。汉武帝时，有人说龙是水精，可以防火。建议放在屋顶上避火；第二，是龙九子中的二子。古书里有云:“第二，吻，性好。今天房子里的兽头也是。“(身体像兽，习惯好张望或危险，成为今天庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋顶、殿角的兽，也能压火。)根据上述说法，龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
这种龙的特点是无鳞有鳍
[蛟龙]
又如:蛟秋(蛟与秋)。秋:古代传说中有角的小龙。也指水族);神舟(神舟。神舟:传说是神舟属的动物);蛟龙与牛(蛟龙与牛)
又有古书说是无角龙
蛟，龙属。无角称蛟。――《韵会》
主流观点是无角龙
[虬龙]
拼音 qiú lóng
解释 1.古代传说中有角不必要的小龙。屈原《天问》：“秋龙负熊”。宋瑞应图：“龙马神马，河的精华，高八尺五寸，长颈，有翼，修剪垂毛，唱九音。”秋龙是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角秋”。
[烛龙]
中国古代神兽。也叫烛阴，也写在龙的嘴里。人脸龙的蜡烛在西北无天的地方照亮了幽阴。传说他威力很大，睁开眼睛的时候天亮了，也就是白天；闭上眼睛的时候天黑了，也就是黑夜。今天的文化史学家认为，烛龙是北方龙图腾族的神话，其本来面目应该是男性根，从男性生殖器转变而来。它的产生比女性崇拜时代晚。
《山海经》。大荒经：“西北海以外，赤水以北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其闭乃晦，其视为明。不吃不睡不息，风雨是致敬。是烛九阴，是烛龙。还有《海外经》：“钟山之神，叫烛阴，被视为昼夜，睡为夜，吹为冬，呼为夏，不喝，不吃，不休息，呼为风；身长千里，在无人之东，是物，人脸，蛇身，红色，住在钟山下。参考龚维英的《原始崇拜纲要》。
《楚辞天问》：“西北辟启，何气通呢？日安不到，烛龙何照？”又是“大招”：寒山，
烛龙在雁门北部，藏在委羽之山，不见日，神人面龙身而无足。(淮南子地形训练)
盘龙(注意，它没有云)
天不足西北，没有阴阳消息，所以有龙衔火精照天门。(郭普注《大荒北经》烛龙引《诗中神雾》①)
万形经说：太阳顺四方之气。古圣说：烛龙行东时清，行西时清。 ，行南时大 ，行北时严杀。(易纬乾坤凿度·卷上)
《海外经》：“钟山之神，叫烛阴，被视为昼夜，睡为夜，吹为冬，呼为夏，不喝，不吃，不休息，呼为风；身长千里，在无人之东，它是物，人脸，蛇身，红色，住在钟山下。”
诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。
中国古代传说中的六种龙