起初，一块民间包头布最终形成了端庄丰满的帽子，展角在动势中扩大 大视觉空间，华丽活泼的华夏民族冠帽。
秦汉时期，华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴着冠帽，身份卑微的人戴着一种包头布，用来束发。南楚湖在关西秦晋被称为络头 湘北赵魏之间称为帕头，或称之为帕头。使用时，用一块巾布从后脑勺向前捆扎发髻，在额头上打结，使巾布的两角翘在额头上进行自然装饰，这在额头上 当时，年轻人认为这是一件漂亮的衣服。乐府诗《东南角日出》有句话叫“少年见罗敷，脱帽”。自东汉以来，一些有身份的人使用更完整的围巾包 头。
为什么馒头要在四角连接带子？原因是以前的馒头戴在头上，顶部是平的褶皱，四角连接带子，两角在大脑中 打成结后，自然飘垂可以成为装饰，另外两角倒在前面爬上发髻，可以使其隆起，增加美感。武汉东湖岳家嘴隋墓出土陶俑的馒头，可见发髻隆起的外观。到了唐 在这一代，高冠峨髻的时尚在社会上很流行，用毛巾衬在馒头里(一个又薄又硬的帽子坯架)。唐封饰演《冯氏闻见记》卷五，“不要在馒头下施毛巾；就像古冠下的毛巾。”宋郭若 虚拟的“图片见闻志”卷一“毛巾裹在馒头里。1964年，这种毛巾在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中被发现是一种帽坯架，它可以决定馒头的形状，从小平头开始 《旧唐书·舆服志》谈到了唐高祖武德时期流行的“平头小样巾”。后来馒头的形状不断变化，武则天赐朝贵臣内高头巾，又称“武家诸王样”。
唐中宗赐百官 英王踣(bó箔，仆倒)样巾，风格高而前倾，类似于唐太宗第四子魏王用的巾“魏王”。唐玄宗开元十九年(公元731年)，供奉官、司长官 罗头巾和官方毛巾，又称官方圆头巾。出土唐代陶俑和人物画中都能找到这些馒头风格。如西安贞观四年(公元630年)李寿墓壁画、咸阳底张湾贞观十六年 年(公元642年)独孤开远墓出土陶俑的馒头顶部较低，内衬可能是平头小样巾。礼泉马寨村林德元年(公元664年)郑仁泰墓、西安羊头镇总章元 年李爽墓出土陶俑，馒头顶部升高，像衬高头巾。唐开元二年(公元714年)戴令言墓出土陶俑中可见高而前的风格。天宝年间，馒头顶部像两个圆球， 唐天宝三年(公元744年)豆卢建墓出土陶俑也能看到这种风格。到了晚唐，毛巾的形状变直变尖。至于用毛巾包裹的馒头，唐朝以前用丝绸，唐朝用黑色薄 罗、纱，还有专门做馒头的薄质馒头罗、馒头纱。
脑后的两条带子，称为馒头脚，开始称为“垂脚”或“软脚”。后来两条垂在脑后的带子加长，打结后可作装饰，称为“长脚罗馒头”。神龙 二年(公元706年)章怀太子李贤墓石棺线雕人物中有这样的形象。唐神龙年间(公元705年至706年)，两脚形状变圆或宽，周围用丝弦或铜 丝、铁丝作骨，衬纸丝，这种馒头脚就是能翘起的硬脚，叫翘脚馒头。到了五代，翘脚馒头广受欢迎，“云麓漫钞”说“五代帝王多裹朝天馒头，二脚上翘， 四方之主，各创新样，或翘上而反折，或如团扇，焦叶状，合在前面。伪孟蜀(公元934年至960年，后蜀)始于采漆纱，湖南马希范二角左右 长尺余，叫龙角。到刘汉祖(公元917年至974年，南汉)始仕晋为并州衙役，裹着馒头左右长尺余，横直，不再上翘，至今不变。文章开始改名为“馒头脚” 两个长角横直平展的馒头，称为展角馒头，不固定在馒头上，可随时装卸。
隋唐五代服饰：唐代的馒头