毛强是春秋时期越国的绝色美女，相当于西施时代。据说她是越王勾践的爱姬。起初，人们比西施更称赞她。她应该是“沉鱼”的原始形象和美丽的化身。
后来唐代诗人宋之问诗云：“鸟惊入松萝，鱼畏荷花。此后，世人用“沉鱼落雁”来形容女人的美丽。“沉鱼落雁，闭月羞花”也成为古典小说中描述女性美貌的套语。所以原来的“沉鱼”和“落雁”应该是指“毛强”和“丽姬”，而不是“西施”和“ 王昭君”。当然，《庄子齐物论》中也提到了西施，说“李与西施，恢复怪异，道通为一。“大意是丑陋的女人，美丽的西施，还有其他奇怪的东西，从道的角度来看是不分对方的。还在《庄子·天运》中讲述了“东施效仿”的故事。
再看后人对美女的赞美，毛强、西施同时出现的，大多是毛强居前，西施断后。韩非子显学说：“故善毛强，西施之美，无益于面，用脂泽粉黛，则倍其初。在《管子·小称》中，有“毛强、西施，天下美人也盛怨于面，不能以为可好。“淮南子”说“今夫毛强，西施，世界之美。但在《淮南子》中，也有人把西施放在前面，说“西施毛强，外貌不同，世称其美。” 《章华赋》东汉边让：“携西子弱腕兮，援毛嫔素肘。”
在后人对美女的赞美中，毛强、西施同时出现的，大多是毛强居前，西施断后。
韩非子显学说：“故善毛强，西施之美，无益于面，用脂泽粉黛，倍其初。”
《管子·小说》中有“毛强、西施，天下美人也盛怨于面，不能以为可好。”
淮南子说：“今夫毛强，西施，天下美人。”
但在《淮南子》中，也有人把西施放在前面，说“西施毛强，外貌不同，世称其美。”
东汉边让《章华赋》："携西子的弱腕兮，帮助毛妾的素肘。"
《韩非子显学》的作者是中国古代著名的哲学家、思想家、政治家、散文家、法家思想的集大成者。后人称之为“韩子”或“韩非子”，是中国古代著名法家思想的代表。自然不太认同西施的娇弱，把毛强放在前面。(“故善毛强，西施之美，无益于面，用脂泽粉黛，则倍其初。)但是西施和毛强结局不一样，比西施更漂亮的毛强，像丽姬一样，沉没在浩瀚的历史之海中。可见毛强在西施之前一直居住。后来，由于开头提到的特殊背景，毛强逐渐不为人知，而西施则成为世界遗憾和同情中美丽的象征，在古典“四大美女”中排名第一。
谁更漂亮，毛强和西施？