分封制与宗法制的关系
分封制又称分封制或封建制，即狭义的“封建制”，由共主或中央王朝分封为宗族姻亲和英雄子女，属于政治制度范畴。古代宗法制度是分封制度的基础，在家庭范围内是宗法制度，在国家范围内是分封制度。
宗法制度是由氏族社会父亲制度演变而来的。它是一种王族贵族根据血缘关系分配国家权力，建立世袭统治的制度。其特点是宗族组织和国家组织的结合，宗法等级和政治等级完全一致。
该制度建立于夏朝，发展于商朝，完整于周朝，影响后来的封建王朝。根据周朝的宗法制度，宗族分为大宗和小宗。周王自称天子，称天下大宗。除长子外，天子的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子来说是小宗，但在他的封国却是大宗。诸侯的其他儿子被分为卿大夫。清大夫对诸侯来说是小宗，但在他的采邑里却是大宗。从卿大夫到士也是如此。所以贵族的长子总是不同等级的大宗(宗子)。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，还享有政治特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度进行了改革，逐步建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制度。
西周宗法制与分封制相互补充，分封制是宗法制在政治制度上的体现。周天子代代相传，其他诸子由周天子分封到各地，成为一方的诸侯。在诸侯领地内，除诸侯由长子继承外，其余的儿子也被分封为清医生，清医生依次分封。层层分封，形成了森严等级制度。由此可见，以长子继承制为核心的宗法制度是分封制的核心和纽带。
分封制和宗法制的关系是什么？