唐贞观与开元之治的比较：
唐朝的盛世起源于贞观之治，盛极于开元之治，两者的治绩相当不同，现比较如下：
相同之处
1. 人才(知人善任)(政治)
贞观-太宗知人善任，用人唯才，不问出身，早期延揽房玄龄﹑杜如晦后期任命长孙无忌。﹑杨师道﹑楚遂良等，都是忠诚的人；其他人，如李积良，都是忠诚的；﹑尉迟恭等，也是一代名将。@ 太宗也不顾过去的嫌疑，重用旧部魏征﹑降将李靖的王贵﹑尉迟敬德等，人才济济。
开元玄宗也重视人才，不顾过去的嫌疑，武后老臣姚崇最初被任命﹑宋靖为相，后期任命张九龄﹑韩休为相，所有人都是方正直﹑敢于直接训诫大臣；其他人，如李元洪；﹑杜暹﹑张说等，也都是德政昭著，廉洁不阿的一代名臣，力洗前弊，一时中央政风肃然起来。
2. 治民(整顿吏治)(政治)
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贞观-太宗非常重视官治。他曾命令玄龄省和冗员，并派李靖等13名废墟大使到全国巡视官治；他还亲自选派了都督﹑刺史等地方官员将其功过写在宫内屏幕上，作为升降奖惩的依据。此外，还规定，五品以上的北京官员轮流在中书省值班，以便随时延伸，询问民间疾苦和政治得失，暂时政治清明。
开元玄宗注重官治，将唐初的十道改为十五道，每道都设立了采访使，监督地方行政。同时，裁员冗员，严格执行官员考核办法，认真审核官员部门的就业情况，使官员称职。@ 还建立了北京官员与地方官员定期互调的制度，以沟通中央和地方政府的政治状况，纠正武韦官员腐败的政治风格，
3. 制度(改进制度)(政治)
贞观太宗在政治制度上没有革命性的创造，但他善于利用隋朝制度，使其更加完善。例如，中央政府建立了三省六部制，设立了专门的政府大厅，有利于合理管理，收集了三省相互约束的效果；隋朝县两级制度，分为十个监狱区。@ 行府兵制，寓兵于农；均田制﹑租庸调制﹑科举制度等都有所发展。
开元玄宗即位后，各项制度改革。在政治上，建立北京官员与地方官员定期互调的制度，沟通中央和地方政府的政治状况；经济上，定制征收地方税和家庭税，增加政府税，开放后两种税收制度；在军事上，太宗之后，世界长期上升，军事制度逐渐恶化。玄宗采张说，废除府兵制，改为募兵制，沿边要地设十大兵镇，实行节度使制，统领异族，屯防边强。
4. 治民(崇俭爱民)(经济)
贞观（崇尚节俭）太宗崇尚节俭，下令免除四方珍贡。他遣散了3000多名宫女，注重轻兵和薄赋，善于利用租赁和平庸的调制。（爱人民）同时，他经常派遣四方巡逻，了解民生的痛苦，宽大和简化刑法；隋末，在世界动荡中，太宗也可以招募流亡者回到家乡，授予田地耕作，并在饥荒中开仓救助受害者。这是稳定的民生和丰富的社会。
玄宗登位之初，开元-(崇节)，力矫武韦时淫奢之风。他规定后妃以下的美女不得佩戴金玉饰品，废除车马和皇家服装上的珍宝饰品，并命令全国不得开采金玉饰品﹑两京织造坊全令罢止，寺院佛像不得重建铸造。玄宗也自奉甚节俭。有一段时间，大臣们像卢怀一样谨慎﹑以节俭著称的李元红等。(爱民)同时，致力于恢复农业，大兴屯田，开垦荒地，修复水利，大大提高农业生产力；还设立了15次采访，巡视世界，关爱民生，解决民生问题。
5. 文教(提倡学术)(学术)
贞观-唐太宗即位前已设文学博物馆，学士18人。即位后，他在北京设立了宏文博物馆，收集了20多万本书；同时，重建地方州县学校，扩大北京师范大学国家子监会，聘请名儒担任学官，有1万多名学生，接受高丽﹑吐蕃﹑日本等君长都派子弟到中国留学，由时文教大盛。又命孔颖达等人修订《五经正义》，统一南北经学；置国史馆，由宰相监修前朝国史，开官修史。
开元玄宗重视儒术，命张修改《五礼》「开元礼」，又命人重修「唐六典」。玄宗也礼待儒臣，曾延任名儒楚无量﹑马怀素等人入官讲经学，弘扬儒术。开元年间，世界遣书大规模收集整理，四分之一﹑五万卷，设集贤书院藏之。玄宗本人文学优雅，力加鼓励写诗，使文风大盛。
相异之处
1. 对外方面
贞观-太宗在对外武功方面取得了显赫的成就，多次对外用兵，先后平定突厥﹑薜延陀﹑回纥﹑高昌﹑焉耆﹑龟兹﹑吐蕃等，由唐代声威远播，加上太宗能实行王道，恩威共建，建立都护府制度，终贞观世界，四夷宾服，西北各族共尊太宗「天可汗」。
开元玄宗先后收复碎叶，打败吐蕃，恢复西域主权；此外，都督府还在东北设立，以加强对当地的管辖权，但其武术成就始终不如太宗辉煌。
对比唐代贞观治理和开元治理