《封神演义》里的人都穿什么？商周时期的服装有哪些讲究？

最早的服装主要是御寒，主要是实用的。反正是兽皮和树叶，能缝就缝，不能缝就打个洞找根绳子系，说不出什么形状。

在新石器时期，人们的生活越来越稳定，产生了原始的农业和纺织业。他们开始用编织的麻布做衣服，然后开始养蚕和丝绸纺织品。人们的衣服越来越完整。

据说黄帝的妻子雷祖[léi zǔ] 开始养蚕，黄帝制定了服装的形状——
“在黄帝之前，没有衣服和房子。与黄帝建造房屋，制作衣服，营葬，万民避免生存困难。”(《史记》卷15帝本纪第一)。

这对夫妇为我们的中华民族传统服装奠定了基础——也就是说，现在做汉服生意的人必须为这两位祖先服务。

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嫘祖像

考古学也证实，在这一时期，有了“上衣下衣”的形状，出现了冠冕，制定了服装制度。

所谓衣服，“说文解字”说：“上衣，下衣。”

这里要明确的一点是：古装是裙子，而不是裤子。

除了形状，衣服的颜色也很精致。

《易系辞下》记载:“黄帝、尧、舜垂的衣服是天下治的，覆盖的是天地。”这里的“天地”指的是天地。天未明时为玄色，上衣法天为玄色；下衣象地为黄色。这种上衣下衣的形状和上玄下黄的服装颜色，是由于对天地的崇拜而产生的服装的形状和颜色。

黄帝像

在夏代，为了加强阶级水平，还建立了以皇帝祭服-冕服为中心的服装体系。

《论语》中说“子说，禹，我无间然，恶衣而美[fǔ]“冕”，也就是说夏禹平时生活节俭，但在祭祀时，却穿着华丽的礼服——福冕，以表达对神的崇敬。

夏天的冕服没有文物的证据。现在网上的冕服图案都是汉代的，包括夏禹的画像。最早的也是汉代的画像砖。你不能把参考图误导每个人。

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要研究商代服饰，就离不开妇好墓出土的这个跪坐玉人像。

妇好墓跪着玉人像

跪玉人就像女好墓中所有装饰品中最精致的一件。整件玉以细腻的写实手法生动地展现了商代贵族的外貌和服饰，是了解当时服饰最珍贵的材料。

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玉人高7厘米，玉料为和田玉，全身有黄褐色浸渍痕迹。

玉人双手抚膝跪坐，头上梳着长辫，头上戴着箍形束发器“”[kuǐ]，前额上方连续卷筒状平顶冠。

穿着交领长袍，衣服上布满了云纹和奎龙纹。下缘长到脚踝，袖子窄到腕。

双肩饰臣字目的动物图案，右腿饰S形蛇图案。脚穿方鞋。

腰束菱形纹宽带，腹前悬长条“护膝”。腰部左侧挂着一件战斧武器。

因为妇好随葬有斧头，有人猜测这个玉人就是妇好自己的雕像

钺

——斧斧通常被程咬金、李悝jy等人物使用，但出现在这样一个女性公主身边，确实有一种不服从的感觉。另外，当时雕刻技术不合格，看脸根本看不到男女。也有人怀疑这个玉人是女人的好随从或者护卫。

不要怪我们祖先的手艺不好。在这一时期(公元前12世纪-公元前8世纪，荷马时期)，以写实精致著称的古希腊的小雕像只是这样(公元前750年《赫拉克勒斯与萨提洛斯》)。这幅玉人像是中国古代最杰出的玉雕作品之一吗？也是世界艺术史上的精品。

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赫拉克勒斯和萨提洛斯

有人可能会问：“这玉人像为什么要跪着？”

首先要纠正，这种姿势准确的叫“坐”，就是膝盖着地，臀部坐在小腿肚上。

古人要坐，一是椅子凳子没有发明，二是服装。

正如我前面所说，从黄帝开始，中国服装就形成了“衣服”的形状。但衣服就是裙子。特别是在炎热的夏天，为了散热，衣服很胖，而古人很少有内衣。只有坐着，才能防止难以形容的部分暴露出来。

@ 《封神演义》中最大的谜团之一就是那些神仙(尤其是女仙)在腾云驾雾时是如何避免走光的。

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一般来说，商代奴隶主可以穿丝织物，玉也是一种特别常见的装饰品。风格基本上可以参考春秋战国时期的服装。

武士和士兵，通常穿兽皮和青铜制成的盔甲、头盔和亚麻衣服。

一般人没有明文可查，但可想而知，一般都是麻布。

根据沈从文先生的《中国古代服饰研究》，头上不少于三四种：尖顶帽、平顶冠、筒形高冠或裹巾、圆圈冠束发等。

殷商时期最著名的是《封神演义》。今年火的《哪吒:魔童诞生》、年底要上映的《姜子牙》、正在拍摄的《封神三部曲》、N多部后续作品都源于这个大IP。

但作为明代写的神话小说，不能完全照搬殷商服饰。参考宋明道教壁画是明智的选择，基于殷商服饰和图案。

《封神三部曲》的艺术指导叶锦添，自《新红楼梦》失败以来，似乎吸取了教训。这一次，叶锦添花了大约一个月的时间去河南安阳的殷墟和博物馆收集风格，并有毕业于清华美术学院、中央美术学院等高等艺术学院的艺术家参与，声称“封神三部曲”的专有审美体系是基于13-15世纪的道教水陆画。融合商周青铜器的审美元素和宋人的山水，以影视的形式向观众呈现中国经典的审美形式。”