元嘉十五年(438年)，文帝征豫章处士雷次宗到建康，在鸡笼山开馆，聚徒教授。文帝几次来学馆听次宗讲课。
同时，何尚之立玄学、何承天立史、谢元立文学、雷次宗儒学合称四学。下面给大家详细介绍一下。让我们看看！
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史学
这一时期的裴松之、裴芷、裴子野被称为“史学三裴”。
其中，裴松之的《三国志注》最为著名。
据史书记载，宋文帝补充说，陈寿的《三国志》记事过简，命裴松之为补充。《三国志注》对后世注释史学影响深远。
与此同时，这一时期著名的历史学家范烨出版了《后汉书》、《史记》、《汉书》和《三国志》并称“四史”。
《三国志》，二十四史之一，由西晋史学家陈寿所有，记载了曹魏、蜀汉、东吴纪三国时期的民族史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴已有史书，如官修王沈《魏书》、私人鱼圈《魏略》、魏昭的《吴书》，这三本书是陈寿的基本材料。
蜀汉无史官一职，自行采集，只有十五卷。
陈寿在蜀汉度过了他的前半生。入仕后，他被宦官黄浩排挤，失败了。蜀汉灭亡后，陈寿曾担任作郎。他晚年多次被贬，多次受到批评。经过十年的艰辛，他完成了《三国志》的国家体史。
《三国志》最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三本书单独传播。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝北魏的《魏书》混淆，咸平六年(1003年)，北宋将三本书组合成一本书，最终成为一本书。因此，《三国志》是三国分立后文化再融合的产物。这本书充分描述了汉末至晋初近百年来中国从分裂向统一的历史全貌。
《三国志》也是24年历史上最特别的一部。它太简单了。它没有记录王子和官员的“手表”，也没有记录经济、地理、官员、礼仪、音乐和法律的“志向”。它不符合《史记》和《汉书》建立的一般正史规范。
裴注三国志是裴松之注解批改的三国志。它的内容广泛，甚至包括一些野史和神话。比如搜神记，神仙传。
裴松之(372-451)，字世期，南朝宋河东闻喜(今山西闻喜)人。
文学
文学上，刘义庆的《世说新语》文笔简洁帅气，记录了魏晋数百人，后者无与伦比，成为六朝志人小说的代表作。
谢灵运、颜延之、鲍照在诗歌内容和形式改革方面做出了积极贡献。
@ 经过20年的努力，范烨的《后汉书》资料丰富，文才横溢，被后人称为“良史”和《史记》、《汉书》、“三国志”又称“四史”。
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科技
在科技领域，宋政权虽然短暂，但也留下了灿烂的光芒。
此时，医学已成为一门独立的学科。宋文帝时，政府设立了太医博士、太医助教等医官，专门负责医学教育。
宋元嘉二十年(443)，何承天制作了《元嘉历》，比以前的历法更精确，促进了中国历法的发展。
然而，对后代影响最大的应该是刘宋末年著名科学家祖冲之。经过艰苦的研究，他终于将圆周率推到了小数点后7位。这一杰出成就领先欧洲1000年，成为中国数学史上的丰碑
。@ 他还制造了一辆指南车，发明了一艘由机械驱动的“千里船”，他发明的“水磨”大大提高了农民的大米和粉碎效率，促进了江南经济的发展。
艺术
@ 此时书画、围棋、佛教、道教等也取得了很大的发展，给后人留下了很大的影响。
元嘉之治的文化成就:历史、文学、科技百花齐放