清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节日在仲春与暮春之交。清明节起源于古代的祖先信仰和春节祭祀习俗，既是自然节气点，又是传统节日。清明节是中华民族自古以来的优良传统。它不仅有利于弘扬孝道家庭，唤醒家庭的共同记忆，还能促进家庭成员乃至民族的凝聚力和认同感。下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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清明节融合了自然节气和文化习俗，是时间、地点和人的统一，充分体现了中华民族祖先追求“天地、人”的和谐统一，注重适应时间、地点和自然规律的思想。清明节有丰富的习俗。扫墓祭祖和郊游是清明节的两个习俗主题。这两个传统习俗主题自古以来就在中国传承下来。
清明节是中华民族的一个古老节日，不仅是扫墓祭祖的庄严节日，也是人们亲近自然、郊游、享受春天乐趣的快乐节日。斗指B(或太阳黄经达155)°)公历4月5日左右是清明节气。这个季节，生气旺盛，阴气衰退，万物“吐旧纳新”，大地呈现春景，是郊外郊游、清墓祭祀的好时机。清明节祭祖节期很长，有两种说法：10日前8日后和10日前10日后，这两种说法都属于清明节祭祖节期。
清明节和春节、端午节和中秋节被称为中国的四个传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也有清明节，如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，经国务院批准，中华人民共和国文化部申报的清明节被列入第一批国家非物质文化遗产名单（类别：民间习俗；编号：Ⅹ-2)。
历史渊源
清明节既是“二十四节气”之一，又是传统的祭祖节日，既有自然和人文两大内涵。“二十四节气”和“十二月建”是干支历的基本内容，它已经在古代(或古代)建立起来。古籍中，天皇氏始制干支的名字，以定岁之地。“二十四节气”是指干支历中的季节、物候、气候变化以及确立“十二月建设”的具体节令。在古代，“二十四节气”被确定为北斗柄顶部的指向。
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干支历将一岁分为“十二辰”(十二月建)，“建”代表北斗斗柄顶部的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。在传统文化中，干支的时间、方向和八卦是联系在一起的。寅位是后天八卦的“根位”，是年底第一次交汇的方位，代表着“易说卦传”：“根，东北之卦，万物之所成，也是万物之所成。因此，斗柄始于正东偏北(寅位，后天八卦艮位)，经南、西、北旋转一圈，是一个周期，称之为“岁”。
当斗柄指向正东偏南的“B”位时，就是清明节气。清明节气，万物洁净，生气旺盛，吐旧纳新，气温升高，大地呈现春景，是郊游(春游)和行清(墓祭)的好时机。
清明节是中华民族最隆重、最盛大的祭祖节。它是一个传统的文化节日，致敬祖先，最终追求远方。清明节体现了民族精神，继承了中华文明的祭祀文化，表达了人们尊重祖先、尊重祖先、继承事物的道德感受。扫墓被称为“墓祭”，被称为对祖先的“思考时间的尊重”。清明节历史悠久，源于古代祖先的信仰和春节祭祀的习俗。
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根据现代人类学和考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一种是天地信仰，另一种是祖先信仰。古代干支历法的制定为节日的形成提供了前提，祖先的信仰和祭祀文化是清明节祭祖礼俗形成的重要因素。根据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了一万年前的墓葬，是中国最早确认的墓葬，表明古代祖先在一万年前有明确的有意识的墓葬行为和习俗。
“墓祭”的礼俗有着悠久的历史渊源，清明节“墓祭”是传统春季习俗的综合与升华。清明节习俗丰富，总结为两大节日传统：一是尊重祖先，谨慎追求远方；二是郊游，亲近自然。清明节不仅有祭祀、缅怀、追忆的主题，还有郊游、身心愉悦的主题。清明节生动体现了“天人合一”的传统观念。经过历史发展，清明节融合了唐宋时期寒食节和上思节的习俗，融合了许多民俗，具有极其丰富的文化内涵。
清明节的历史渊源是什么？清明节是如何建立在古代的？