如何评价司马迁历史上的历史？赵翼称之为[史家之极]

司马迁在历史上如何评价？下面就给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！

历史评价

汉代

汉代著名研究《史记》的学者，在推广雄和班固时，都肯定了司马迁的实录精神。

杨雄在《法言》一书中写道:“太史迁，实录”。“子长多爱，爱奇也。”杨雄是第一个赞扬司马迁实录精神的人。他的实录和爱奇得到了历代人的认可，直到现在。

[img]53311[/img]

班固是汉代第一个系统评论司马迁的人，《汉书》中有《司马迁传》。班固在赞语中说:“从刘向和杨雄博来看，这些书都被称为有良好的历史材料，他们服从状态和秩序，争论而不是华丽，质量而不是俚语，他们的文直和事核，不虚荣，不邪恶，所以被称为实录。”说司马迁“不虚荣，不邪恶”，可以用一句话来形容，世称其当，后人服。

司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。

唐代

唐代研究《史记》最大的成就是韩愈和柳宗元。韩柳肯定了《史记》的文学价值，确立了司马迁在中国文学史上的崇高地位。

韩愈高度赞扬司马迁的文学才华。他说：“汉人不能写作。司马相如、太史公、刘翔、杨雄是最好的。”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”，《史记》成为韩愈作文的样本。

刘宗元认为，《史记》的文章简洁、简洁、整洁，没有枝蔓之病；自然，滴水不漏，加一个字不容；遣词造句，煞费苦心，减一个字。

[img]53312[/img]

宋元

宋人称赞司马迁，以马存赞司马迁的壮游和郑樵赞司马迁的五体结构而闻名。

马存认为司马迁一生喜游，足迹拒绝休息一天。司马迁壮游不是一般的旅游，而是为了帮助我生气，然后吐出来当书。他的文章要么是狂澜壮阔，奔放浩荡；或者是洞庭之波，深沉含蓄；或者春妆如浓，席卷；或者龙腾虎跃，千军万马。司马迁家龙门，念神禹立大功；西使巴蜀，跨剑阁鸟道；犹豫齐鲁，见天子遗风。@ 天地之间，万物之变，可惊可惊，可娱乐，可悲，可悲，子长都取文章，所以子长的文章变化无穷。

南宋历史学家郑樵认为，诸子百家，空言着书，历代实迹，无所纪系。司马迁父子世司经典，工作制作，从黄帝到秦汉，分为五体:本纪，世家代代相传，代表正历，书等事，传给罗人。让百代之下，历史学家不能轻易，学者不能轻易。六经之后，只有这本书。可见郑樵对《史记》的评价很高。

明清

金圣叹将《史记》作为“六才子书”之一，评论了90多篇《史记》序赞。他评论《水浒传》、司马迁在《西厢记》中多次受到赞扬，并发表了许多见解。他说：“隐忍以名，为史公一生之心。”司马迁在评论《屈原贾生列传》时说：“借他二人生平，让我流下了眼泪。金圣叹可谓司马迁知音。他对《史记》与小说关系的探讨是独一无二的。《水浒传》的方法是从《史记》出来的，《水浒传》一个人出来的，显然是一个列传。清人张竹波更直言：“金瓶梅是一部史记。可见《史记》对后世小说写作技巧的广泛影响。

[img]53313[/img]

钱谦益在《物斋有学集》中说:“司马氏以生命之才、旷代之识、高视千年，创立了《史记》。”他认为司马迁创造的五体结构已经成为历代历史学家编史的样本，他的例子是“太阳之星”！

张学成在史学理论名为《文史通义》中说:“夫史迁绝学，春秋之后只有一个人。”他认为司马迁在《史记》一书中有绝识之能，在《史记》中有创例之功。因为司马迁有着卓越的知识和写作能力，《史记》是一个“经纬天人之际”的家庭，张学成似乎比以后没有人更好。

赵翼在《二十二史札记》中说：“司马迁参考古今，发凡起例，创作全史。本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以专人物。然后一代君臣政事贤的得失总结在一篇文章中。从此，历代作史者就不能出其范围，信史家之极也是如此。司马迁的五体结构史学框架，一经创立，就是经典。纵观24史，无一例外。赵翼被称为“史家之极”，可谓精当之至。

司马迁在历史上是如何评价的？赵翼称之为[史家极则]