元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩。它在思想内容和艺术成就上体现了独特的特点,与唐诗宋词并举,成为中国文学史上的三个重要里程碑。让我们详细介绍一下。让我们看看!
以其独特的审美特征,独特的文坛,以其不同于唐诗宋词的审美风格,成为国外学习宝库中独特的体裁。淋漓尽致,泼辣直白,幽默风趣,热情尖锐,动感十足,以俗破雅,以俗成趣,语言自由活泼,充满活力。
描写和写作的对象不限于美丑雅俗,表现力丰富,深受文人青睐,成为元代文学成绩最高的体裁之一。
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元曲的特点,前人的叙述已经准备好了!综上所述,有四个:
民间性
元曲是人民的戏曲。它不同于圣殿神曲和宫廷诗歌。它是市民和农民的艺术;它的主题非常广泛,不局限于朝政权位、贵族家庭事务等,涉及各种人类生活,包括学者、农民、工商、妇幼、老年人和弱者。
纵观《元曲三百首》,是元曲四大家(关汉卿、白朴、郑光祖、马致远)的作品,也充满了乡土气息。
春、夏、秋、冬白朴的《天净沙》,都是明丽可喜的;尤其是【双调•沉醉东风】渔夫可谓“黄芦岸白苹渡口,绿杨堤红辽滩头”。虽然颈交无尽,但有忘机的朋友。点秋红白鹭沙鸥。傲煞人间万户侯,不识字烟波钓老人”。
关汉卿是民间戏剧的倡导者和实践者。在历史上,他“练习排场,粉墨,认为我的家庭生活”。王国维认为他“宫曲尽人情,字字本色,所以他是第一人”。
深刻性
元曲反映了深刻而直接的各种社会矛盾,不掩盖阶级矛盾和民族矛盾;人物形象多样而复杂,既是典型的现实生活,也是世界上普遍的理想。
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从某种意义上说,总共有4000多首歌曲和小令,就像4000多面镜子,生动地反映了元朝的社会状况。正是“万花丛中的马(致远)神仙”和“人间宠辱都参破”。
有价值的是,元杂剧的角色可以分为五大类:丹、末、净、外、杂,每一类都可以分为几个小类,这样剧中的各种角色就可以分为几种类型,以便进行程式化的表演。
比如《窦娥冤》,关汉卿并不局限于传统故事,紧紧围绕着当时的社会现实,真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极其黑暗、残酷、混乱的悲剧时代。《窦娥》成功塑造了悲剧主角形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被破坏的女性的代表,成为元代社会底层善良、坚强、反抗的女性的典型代表。
曲折性
元曲有大悲剧,也有大喜剧,悲喜相互转化,涵融,追求团圆结局。
元杂剧的四大悲剧是指《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、赵氏孤儿。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》;《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》;《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》;《赵氏孤儿》全名《赵氏孤儿报仇》或《赵氏孤儿报仇》。
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纪君祥的《赵氏孤儿》,故事从《左传》开始、《史记•赵家和刘向的《新序》•节士》、《说苑•《复思》等书,作者提炼、改造、虚构。故事讲的是春秋时期,晋国权臣屠岸贾谋害忠诚大臣赵盾,使赵家300多人满门抄斩,只有赵盾的孙子──襁褓中的婴儿被义士程婴救出。
屠岸贾发现有人偷偷救出孤儿后,下令残杀中国所有一月以上半岁以下的儿童。为了保护孤儿和全国各地的孩子,程颖毅然献出了自己的儿子,冒着孤儿的顶端。他最好的朋友孙杵臼牺牲了自己的生命来救出程颖的孤儿。
孤儿由程颖抚养长大。二十年后,赵的孤儿手擒屠岸贾,报了血海深仇。这是一场优秀的悲剧,人物生动生动,戏剧冲突激动人心,气氛激动人心,鞭挞了阴险残暴的行为,歌颂了崇高正义精神。
艺术性
元曲以唱、做、读、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结合,虚拟与实演相结合,形态与神理兼备。
可以说,元剧是现代戏曲的前身,小令是现代歌曲的雏形。元曲在中国文学史上有着不可替代的地位和作用。
元曲的艺术价值体现在哪里?元曲的文学特征是什么?