董奉的医术有什么高明之处？为何能与华佗、张仲景并称[建安三神医]？

董奉(220-280年)，又名董平，字君异，号拔龙，候官县董龙村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人，东汉建安25年(公元220年)出生。下面给大家详细介绍一下。我们来看看！

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年轻人学医，信奉道教。年轻时，他曾任候官县小官，很快就退休了。在他的村子后面的山里，他一边练习，一边行医。

董奉医术高明，治病不收钱。只要重病患者在山里种植五株杏子，轻病患者种植一株杏子。几年后，有一万株杏子，郁郁葱葱。杏子在春天成熟时，董奉在树下建了一棵草来储存杏子。需要杏子的人可以用谷子自己交换。然后把收入的谷子救济贫民，供旅行。后人称赞医生“杏林春暖”的话，盖源于此。

由于医术高超，人们称董奉为“建安三神医”。晚年，他隐居于豫章(今江西)庐山下，继续行医。吴天纪四年(280年)，董奉去世。

董奉的生平

东汉建安时期著名医生董奉。又称董平，字君异(一字君平，《大越史记全书》称“昌”)，号拔龙，侯官县董龙(一字董厝)村(今福建省福州市长乐区古槐镇龙田村)。青少年学医，信仰道教。年轻的时候，他曾经是侯官县的一名小官员，很快就退休了。他在村子后面的山里练习和行医。

董奉医术高明，治病不收钱。只要重病患者在山里种植五株杏子，轻病患者种植一株杏子。几年后，有一万株杏子，郁郁葱葱。杏子在春天成熟时，董奉在树下建了一棵草来储存杏子。需要杏子的人可以用谷子自己交换。然后把收入的谷子救济贫民，供旅行。后人称赞医生“杏林春暖”的话，盖源于此。

董峰还在南方行医。除了治病救济，他还参观了名山大川，采集野生植物制成丹药治病。有一次去交州(今广东、广西、越南北部)，遇到交州太守士谢病危，死了三天。董峰把三片药丸放进病人口中，倒进水里。后来病人手脚活跃，肤色逐渐转活，半天后可以坐起来，四天后可以说话，很快就康复了。

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董奉住在豪宅里，后锋阴谋反叛朝廷，担心董奉泄露秘密，想要害怕。董奉用气功装死，骗过后逃走。

晚年，董奉隐居豫章（今江西）庐山，继续行医。《浔阳志·董奉太乙观》记载：“董奉居庐山大中祥符观”。《真仙通鉴》记载：“在世界上奉献了一百年，它的颜色通常和30个人一样。”张景诗云：“桃花说武陵源，误杀刘郎是不可能的。就像莲花峰下的客人一样，在天空中种植红杏。”这是关于董奉在庐山成仙的传说。

还有人说，董奉年轻时离开福建去江西庐山学道，为人民除害。当时，由于江西河流中有许多蟒蛇，它们经常伤害人和动物，董奉试图杀死它们。据《庐山志》卷7记载，“旬阳市东门通桥常有蛟，对人民造成伤害。董奉治之，少日见一蛟死浮出。”

《庐山志》还记载，董奉在江西行医期间，一个县官的女儿得了怪病，医疗无效。请董奉治愈，县长把女儿嫁给董奉为妻。因为董奉多年要出去治病，怕老婆孤独，就收养了一个女人为她服务。

后世纪念

董峰医术的高超和不求名利、乐善好施的高尚医德，被人们传为故事，千秋流传。他被称为“建安三神医”，同时是华佗和南阳的张仲景。后人称医术高尚的医生为“杏林春暖”、“满杏林”，称中医为“杏林”。据记载，江西九江董氏原行医处仍有杏林。

董奉死后，人们在庐山上建了董奉馆；长乐有一座叫董奉山的山；福州茶亭街河上村有一座明代救生堂，都是为了纪念董奉。《真仙通鉴》载道:“奉世百年，颜色往往像30人。”可见董奉有一套养生之道。

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古槐镇龙田村有董奉山，后人改名纪念董奉。董奉山原名福山，唐李吉甫的《元和县志》说福州是“因州西北有福山，故名”。清乾隆的《福州府志》说:“福山，今名董峰山，属长乐县”，董峰可能是董奉的谐音。有人说福州命名的福山是董奉山。

今天，在董奉的家乡，古槐镇龙田村与雁堂村交界处，建了一座大型董奉草堂。草堂占地20亩，建于后汉三国时期，周围种植杏树，让我们感受到“杏林春暖”千古故事的韵味。

董奉草堂的景观包括中国长乐中医药博物馆、“杏林看重”大屏幕、清代著名医生陈秀园博物馆南雅堂、“百草园”和各种石雕景点。主厅内立着董奉“悬壶济世”的半身雕像。

董奉的医术有什么高明之处？为何能与华佗、张仲景并称[建安三神医]？