申不害在韩国实行以“艺术”为主的法律制度。经过15年的改革，君主集权得到加强，使韩国“国治兵强”，政治形势相对稳定，国力得到加强。让我们详细介绍一下。让我们看看！
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然而，这一政策的实施也产生了另一个后果，即“一个词是正确的，世界是决定的，一个词依赖于世界。”“艺术”取决于君主本人的才能。如果君主本人更正确、更有能力，国家就会更加繁荣；相反，国家将陷入混乱，人民将遭受痛苦。
正申不害于韩昭侯的“艺术”，定法不足，“不擅法，宪法不同”，没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯死后，韩国很快又衰落了，所以申请不害变法并不是真正的成功。然而，“艺术”的法律思想为封建皇帝加强君主集权提供了理论和经验，也为一些人提供了阴谋诡计。
同时，秦国（商鞅）的变法与韩国（申请无害）的变法结果非常不同。与其说变法不彻底，不如说变法的立足点不同：前者秦国立足法，君子犯法与普通人同罪，头衔不成功，不能世袭，奴隶可以封将军；后者韩国也是法律制度，但重点不是法律规定，而是执法国王。
君臣关系，秦国变法后，司马错、甘茂、张毅甚至水工郑国都不是秦国人。秦国根据军工或政绩依法封官。同时，这些人可以在法庭上大胆建议，比如司马错建议四川。至于韩国，虽然也是按照军工或政绩封官，但还是要看韩国国君的脸和现任大臣的脸。
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公元前353年，魏国又起兵伐赵，包围了赵国都城邯郸。赵成侯派人向齐韩求助。韩昭侯一时拿不定主意，就问申不害，该怎么办。“申不害始于韩王，但未知王之所欲也。“担心自己的意见不符合国君的意愿，不仅没用，还可能惹火烧身，于是回答说:“这是安全的关键，也是国家的重大事件。臣请深而苦思之。意思是“这是国家大事，让我考虑成熟再回复你”。
随后，沈默默地游说了韩国能言善辩的著名大臣赵卓和韩超，鼓励他们分别向韩昭侯发表意见，陈述是否出兵救赵。他暗中观察了韩昭侯的态度，理解了韩昭侯的想法。
于是他建议联合齐国，伐魏救赵。韩昭侯果然“高兴”，即听从申请不害意见，与齐国一起发兵讨魏，迫使魏军回师自救，从而解除了赵国的围攻。这是历史上著名的“围魏救赵”的故事。
韩昭侯从申不害处理外交事务的出色表现及其独特见解中发现，这位“郑之廉价大臣”原本是一位难得的治国人才，因此他立即引起了公众的讨论。公元前351年，他破格拜申不害为相，以求变强。这也是一种惩罚。秦国王子违法，王子傅秦孝公的兄弟被割掉了鼻子。韩国也取决于韩军和大臣的脸。
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韩国也是根据能力雇佣人，但我不能伤害自己，但通过“后门”，总之，虽然秦的变化也取决于国王，但也取决于秦孝公的支持，没有他的支持秦不能成为。然而，秦国的变化是基于法律的，法律不需要权贵，就像洪水冲刷和创新一样。秦孝公死后，虽然商鞅被车裂了，但变化的结果深深扎根于人民的心中，因此法律继续执行。
而韩国，以执法国王为基础，不是完全的法律制度，或多或少有一点人类制度，其结果就像河流进入大海，遇到山绕道，很长一段时间不能进入大海。因此，在韩昭侯死后，法律很容易被废除，这还不够彻底。
商鞅变法与申不害变法处于同一时期，两者有什么区别？