科举考试在南北朝萌芽，真正形成于唐代。随着门阀士族的衰落和普通地主的兴起，魏晋以来，选官们一直关注九品中的正制。隋文帝废除了九品中的正制。让我们给你一个详细的介绍。让我们看看！
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大业二年(606年)，杨光增设进士科。当时，秀才试用策略、进士试用策略、明经试经术形成了完整的国家分科选拔制度。当时以明经最高级，进士试排名第二。当时的选士制度只叫秀才科，与唐之科举有一定的区别。中国历史上极其重大、影响深远的大事，杨光建立了进士科，典定了科举制度。当时进士科主要考政论文章，选择“文才秀美”的人才。
《通典》说，杨光优先考虑个人素质，而不是文才。杨帝还增加了科举录取人数。至大业三年(607年)，考试科目已有十科。这标志着科举制度的出现。经过三年的伟大事业（607年），杨广诏令：“文武有工作的人，孝顺有知识，德行诚实，正直可谓，行为干净，坚定正直，坚持宪法，学术敏感，文学才华优秀，才华横溢，臀部强壮，十科举人。大业五年(609年)，杨光又下诏:“诸郡学习要通，才华横溢，臀力强壮，超群等伦，在官勤奋，能理政事，立性正直，不避强御，四科举人。”
然而，隋朝是否开创进士科和科举考试一直存在争议。薛登、杨婉、杜佑、刘肃一再明确表示，“杨帝开始建设进士科”。根据1902年洛阳出土的《隋北太守陈思道墓志》，陈志认为进士科始于大业的第一年。根据隋文帝和隋棠帝的诏书，隋朝仍然是五级以上官员的推荐人。它不允许平民“自我投递”参与，也不具备科举考试的本质和主要特征。相反，它本质上仍然是一种检察制度，本质上与汉代的检察制度相同。
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士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必由公卿大臣或州长官特别推荐。这是科举制度最重要的特点，也是与察举制度最根本的区别。虽然南北朝后期出现了“自进投牒”和“考试罢免法”的端倪，但正式出现在唐代。隋朝虽然废除了九品中的正制，但实施的本质仍然是察举制。具体来说，研究过科举制度的历史学家何忠礼的《科举制的起源辨析——进士科在唐朝首创》、金铮的科举制度和中国文化。
历史学家，如俞大纲、唐长茹、何忠礼、金铮等，认为唐朝开创了科举。何忠礼认为隋朝仍实行察举制，进士科也起源于唐朝。余大纲对隋置进士科有疑问。他说:“如果说察举对策的方法已经是完形的考试制度，那么可以追溯到两汉为权舆。如果说朝廷开科待人，士子自试，可以说是完形的考试制度，那就是从唐朝开始，不能说是以隋朝为基础，确定在唐朝。”
提出士人“投牒自试”是科举制度起源的主要标志，这是一个非常有价值的观点。唐长茹提出了与俞大纲相似的观点。他认为，唐代科举制度的重要特点在于是否“允许自试”。南北朝后期，士人“自试”的案例出现，反映出当时科举制度正在萌芽。何忠利建议，调查整个封建社会的科举制度，基本上可以总结出这三个特点：“首先，学者应该举起最后通牒，原则上允许‘自进最后通牒’，不必由清朝大臣或州县长特别推荐。这应该是科举制度最重要的特点，也是检举制度最根本的区别。第二，“一切都以程文为留”。换句话说，必须通过严格的考试来决定，@ 以进士科为主要取士科目，士人定期赴试。“通过多方面的论证，我们认为，虽然上述特点中的“最后通牒”和考试废除法在南北朝后期已经显露出线索，但它们正式出现在唐代。虽然隋朝废除了九种产品中的正制，但仍然实施了调查制度。
隋文帝随着门阀士族的衰落，建立了什么样的选官制度？