在普通人的想象中，皇帝必须傲慢奢华，更不用说魏晋盛行奢华了。皇帝不应该每天炫耀他的财富。然而，南宋的开国皇帝刘裕非常节俭，为元嘉之治奠定了坚实的基础。让我们详细介绍一下。让我们看看！
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魏晋以来，世风崇尚奢华、奢华、富足的故事。刘裕过着贫穷的生活，他非常注重禁止奢侈。他平时很简单，对珠玉车马和丝竹女宠都很有节制。
他称帝入宫，住处用土屏、布灯笼、麻绳刷。后来他孙子嘲笑他是“乡巴佬”。他平时穿得很随便，连齿木履、普通裙帽都穿。他还把他多层的破外套给了长女，并告诉她:如果后代有奢侈和节俭，就给他们看看。他女儿结婚了，没有多少陪伴，也没有给锦绣金玉。
刘宇还保存了他青春期使用的农具，教育他的后代，让他知道耕作作物的困难。岭南生产了一种太精细的布料，因为它太劳动人民，他命令县太守立即停止生产。在他的影响下，内外，奢侈的风被冲走了。
在生活中，刘玉崇节俭，不爱宝藏，不喜欢奢华，宫中的妃嫔也很少。宁州地方官员曾经献上琥珀枕头，这是一件无价之宝。他没有把它当作宝藏。秦朝出征后，有人说琥珀可以治疗伤口，所以他命令人们把它砸碎，并将其分配给将军作为治疗药物。平定关中后，他非常爱姚（后秦天王姚兴的侄女）。大臣谢晦建议他不要因为女性而废除政府事务。那天晚上他把姚送出了宫殿。
后来，刘裕进封宋公，东西堂将放置一张金钉钉的局脚床，但刘裕以节日为由改用钉钉钉的直脚床。另一次，广州进贡了一条细布。由于刘裕过于精致壮丽，他的制作必然会扰民。因此，他下令弹劾献布那郡的太守，将布送回，并下令禁止制作这种布。
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刘玉患有热病，经常有冷物降温，所以有人献上了石床。刘玉躺在冰冷的石床上，感觉很舒服，但感觉木床已经很耗人了，大石头磨成床更多，所以他命令砸碎石床。刘玉更命令把他以前的农具放在后代身上。
宋文帝有一次看到他的儿子，得知内幕后感到羞愧。孙孝武帝刘军拆除了刘裕生前的卧室和玉烛殿，发现床头有土帐，墙上挂着葛布灯笼和麻蝇。袁凯说刘裕很节俭，但刘军只说：“老农民有这些东西，太富有了。”
一位近侍上前说:“大舜在历山耕种，伯禹亲事土木。陛下不看列圣的遗物，为什么知道耕作的难度，为什么知道先帝之德？”宋文帝听了大臣的话，立刻尊敬了父亲和皇帝。
刘裕的这些做法不仅消除了当时的弊政，扭转了世界的风格，而且对后来产生了深远的影响。他儿子文帝时期出现的兵车不需要，没有外劳，到处都是粮食，晚上不闭户，家里给人足。到处唱歌跳舞的“元嘉之治”就是证明。
在普通人眼里，皇帝一定很骄傲，但刘裕为什么很节俭？