春秋战国时期,最具传奇色彩的两位军事天才,孙武和孙膑,他们都是孙家。不为人知的是,他们还是齐国人,而且都是齐国王室的血脉,最后孙膑还为齐国服务。春秋时期,管仲也是一位非常传奇的人物,帮助齐桓公“尊王熙夷”,建立了伟大的功勋。那为什么齐国最终没有统一世界呢?下面给大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
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首先,让我们谈谈齐国的历史。虽然齐国是一个国家,但它实际上分为两个阶段,一个是公元前1044年姜子牙被封的齐国,另一个是公元前386年田和自力更生的齐国。这也是庄子所说的典型代表——田和窃取了江姓齐国的世界,并被封为诸侯。在这两个时期,齐国都有机会统一世界。
一个是姜姓齐国时期。在管仲的帮助下,齐桓公“九合诸侯,一匡天下”。当时,齐桓公是第一个统治诸侯,其他诸侯的力量无法与他相比。此时,如果齐桓公西征周朝,很有可能取而代之。事实上,齐桓公自己也有这个意思。他经常把礼仪做得和天子差不多,这表明他意味着越狱。
但他最终没有成功,他的雄心壮志最终被一个重要的人阻止了——管仲。齐桓公的霸权可以说是在管仲的帮助下建立起来的,但管仲总是只帮助齐桓公称霸,不同意他取代周朝。为了建立一个“齐朝”,齐桓公首先准备像皇帝一样封禅,并向上帝宣布他的功劳:
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“于是桓公说:“寡人南伐至召陵,望熊山;北伐山戎,离枝,孤竹;西伐大夏,涉流沙;骑马悬车爬太行,至卑耳山还。诸侯不违寡人。寡人兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯,一匡天下。前三代被命令,有什么区别?我想封泰山,禅梁父。”
对此,管仲的态度是坚决反对。他找出各种理由阻止齐桓公取代周天子,甚至威胁鬼神 《史记》记载了齐桓公:
“管仲固劝,不听;甚至说桓公用遥远的怪物甚至得封,桓公甚至止住。”
齐桓公可能不相信管仲的鬼神,但他最有效的大臣如此强烈地反对他的统一事业,难道不比阻止鬼神更可怕吗?至于管仲为什么反对齐桓公取代周朝,可能有两个原因。一方面,出于公众的意愿——当时齐国的内部矛盾实际上非常严重。一方面,后来取代齐国的田氏家族已经进入了大厅。另一方面,易牙、公子开方、竖刁等人也占据了大厅。
如果齐桓公真的去攻打几乎没有气的周朝,他的家人很可能在到达目的地之前就吵了起来。管仲本人是姬姓,是周穆王的后代,是周皇室的宗族。根据当时的文化,管仲不可能帮助外人打周皇室——虽然他是齐桓公的臣子,但他也是周皇帝的臣子。为此,孔子曾批评过他非常尊敬的管仲道:“管仲的工具很小!”
由于时代的原因和管仲的阻止,齐国失去了第一次统一世界的机会。
当孙膑出现时,田氏齐国有机会第二次统一世界。
孙膑来自孙武,孙武来自孙书。孙书不叫孙书,他叫田书。田书也可以叫陈书——他是陈书(也叫田书的后代),田书是陈丽公的儿子,陈丽公是顺帝的后代。总之,田完从陈国逃到齐国后,一个后代取代姜姓做齐王,另一个传到兵圣孙武,孙武传到孙膑。后来孙膑回到齐国为齐国效力。
按道理说,孙膑是齐王的远亲,才华横溢。帮助齐王统治世界没有问题。那么齐王为什么又失去了这个机会呢?
在《孙膑兵法》中,特别记载了孙膑见齐威王后对齐威王的看法,孙膑是这样写齐威王和齐国的:
“威王和田忌臣主的问题是什么?”孙子说:“威王问九,田忌问七,知兵少,道也未达。我听说素信者昌,立义。用兵无备者伤,穷兵者死。齐三世很担心。”
为什么孙斌会得出齐威王和田忌“未达道也”的结果?让我们看看齐威王和田忌问了什么。关于齐威王的问题,我们提取了几个,然后与另一位才华横溢的诸侯秦孝公问商鞅的问题进行比较,看看两者之间的差距,孙斌说齐王“未达道也”。
齐威王问用兵孙子说:“两军相等,两将相望,都坚强而坚强,不敢先举,为此做什么?”
“敌人我寡,敌强我弱,用什么?”
可以看出,齐威王问的是具体情况应该采取什么战术。那么,让我们来看看秦孝公和商鞅之间的问题吧?当秦孝公问商鞅时,他说:
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“代立不忘国家,君之道也;错法务明主长,臣之旅也是如此。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”
也就是说:“我不在乎怎么做变法。我想要的是你能让我的国家变得强大。现在大臣和人民都在谈论你的新法律。希望你能说说怎么做。”
秦孝公一上来,就直接摆脱了具体的战术问题——这个小问题可以教你商鞅。我只关心整个变化的得失,我只关心这个大战略的实施。
两者之间的差距一下子就体现出来了。齐威王的梦想是“微操大师”,希望让各种具体的战术比臣子更清晰;秦孝公是战略大师。他只关心整体战略的走向,不关心具体的事情怎么做。国王的精力有限,国家事务无限。如果国王不能把权力下放给大臣,过于担心小事,那么大事就不会成功。
果然,虽然孙斌和田忌帮助齐威王打败了当时的霸主魏国,但齐威王最终还是害怕田忌和孙斌。孙斌不得不早早回到山林,田忌也被齐威王赶到楚国。齐王最后一次统一世界的机会消失了。
公元前221年,齐国被秦国灭亡。
齐国有孙膑和管仲这两位贤才,最后为什么不统一世界呢?