闻鼓是中国封建时代在朝廷外悬鼓，使有冤屈或急案的人敲鼓闻起来，从而成立诉讼。闻鼓起源于魏晋南北朝，《晋书武帝纪》有“伐登闻鼓”的记载，历代相传。我们经常在影视片中看到，不公正的人在衙门口打鼓，打鼓就是闻鼓。下面给大家详细介绍一下。让我们看看！
[img]38507[/img]
名词解释
概述一:哪个朝代设置了登闻鼓；第二，为什么要设立登闻鼓？历代关于登闻鼓的规定，据说宋代，无论皇帝在做什么，都必须上朝。击登文鼓需要敌兵来围城，太子死等重大原因才能击鼓；三、登文鼓在历史上起着重要作用的例子。登闻鼓有专门的官员看守，遇击鼓者需立即受理或报告。据史书记载，周朝有登闻鼓，当时被称为“路鼓”。
魏晋以后，历朝都有登闻鼓，《晋书·卫杜传》载道：“于是你等执黄旗，挝登闻鼓。“北魏延和元年(432年)，在阙门悬挂闻鼓，“人有穷冤则挝鼓，公交车上表演。"，用作“用下达而施于朝”的用途。唐代登闻鼓约始建于高宗年间。武则天时也创造了使院。元朝还设登闻鼓，邀车驾驶。登闻鼓在历史上不同时期的重要性大不相同，历代或有补充，如邀车驾驶或公交车上书、敲门等。
在宋朝之前，普通人可以向朝廷提出建议，也可以对政策提出异议。宋朝以后，打击和闻鼓的条件越来越苛刻，清朝也没用，规定打击和闻鼓的人应该先用30根棍子，以防止无缘无故的恶意上访。自明清以来，中国的法律越来越完整，闻鼓只代表一个象征。
直诉制度
三国两晋南北朝时期，许多政权实体加强了皇帝对司法审判权的控制。除了频繁直接参与或干预司法审判活动外，他们还建立了直接诉讼制度。
历史演变
1、传说尧舜之时，就有了“敢劝之鼓”。任何想直言不讳地劝诫或抱怨冤枉的人都可以说出来。
2、周日，路门外悬鼓，称为“路鼓”，由太仆主管，皇仆守护。人们攻击鼓声敌人。皇仆必须迅速向太仆报告，太仆必须向周王报告，不得延误。这个“路鼓”就是后来的“闻鼓”。
[img]38508[/img]
3、从晋武帝开始，登闻鼓就开始悬挂在朝堂外，允许人们打鼓鸣冤，直接向中央上诉。
北魏还在首都宫门外悬挂了登闻鼓，允许击鼓鸣冤直诉朝廷。"阙左悬挂闻鼓，人有穷冤则挝鼓，公交车上表其奏。"
4、隋朝“四方辞诉……不舒服，听挝登闻鼓，有司录状奏。”
5、唐代显庆五年(660年)8月，一些受委屈的人在法庭上抱怨。唐高宗命令东都(后改东京)紫微宫城应在天门外设置，西京也是如此。并规定:“有些人在挝登闻鼓，...主要部门必须受苦，而不是受害者，加罪一流。”武则天下制度:“朝廷设置的登闻鼓和肺石不需要防御。有些人在国家历史上闻到了这样的声音。”
6、宋代专设登闻鼓院(鼓院)和登闻鼓检院(检院)，两院均受理官民投诉。
7、北宋宋朝太宗曾有这样的记载:“京民牟晖击登闻鼓，诉家奴失母豚一，诏令给千元偿其值。”据说闻鼓一般是解决丢猪等“小事”，但民事如天。可见，在贤明君主执政期间，闻鼓确实起到了达民情、监督官僚的作用。
8、明太祖朱元璋还设立了登闻鼓，并设有专人管理。一旦敌人抱怨，皇帝就会亲自接受。如果官员阻止他们，他们将被重新判决。到明宣德年间，一名官员玩取消了登闻鼓。宣德皇帝拒绝为他的祖先设置，但登闻鼓后来大多流于形式。
9、清朝规定“必关军国大事，贪大恶，奇冤异惨”(普通人只仰望这些规则)，否则不允许打鼓，违者重罪。清代闻鼓名存实亡。
登闻鼓起源于魏晋南北朝，后世会有怎样的演变？